הצטרפו לחוג הידידים של נאמני תורה ועבודה!

 

 חברים יקרים

 

בתקופה האחרונה אנו רואים התפתחויות רבות ומשמעותיות בחברה הישראלית שברובן תואמות את השקפת העולם של התנועה. חלק קטן אך חשוב מאלו, באו בזכות פעילויותיה הרבות של התנועה. מתוך כך, חשבנו כי זו עת רצון לתנועתנו לגדול ולעבות את שורותיה, בארץ ובחו"ל. החזון שלנו הוא יהדות אורתודוקסית פתוחה יותר ודוגמטית פחות, מקבלת יותר – שתפנה לכלל ישראל, ותקרין מסר של אהבת ישראל, צדק, שוויון, שלום ורעות, בהתאם לרעיון כי "דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום".

כידוע תנועתנו קיימת כבר 35 שנה ומתבססת לרוב על צוות קטן – מספר עובדים מצומצם ומתנדבים. על מנת לגדול, אנו צריכים לגייס משאבים וחברים.
לצורך כך אנו מקימים בימים אלו את חוג הידידים של תנועת נאמני תורה ועבודה.

 

מטרות החוג הינן:
1. לסייע בהגברת המשקל הסגולי של התנועה בציבוריות הישראלית.
2. לעלות מדרגה בנראות תנועתנו, בגיוס חברים נוספים בארץ ובחו"ל ובגיוס משאבים.

 

חברות בחוג הידידים:
על החברים בחוג להיות חברי התנועה, החדורים באמונה על חזון התנועה ורצון ומטרותיה, ומוכנים לסייע במתן "מחצית השקל", באופן של תרומה מינימלית בסך של 3,600 ₪ לשנה לכיסוי פעולות התנועה ובעיקר פנייתה לדור הצעיר.

פעילות החוג:
החוג מרוכז ע"י יוסף בן-הראש, חבר הנהלת התנועה.
מלבד הקשר האישי עם החברים, החוג יתכנס מדי שנה כדי לשמוע סקירות על הנעשה בתנועה, להציע צעדים בהתאם למטרות, ולהוות "חוג חשיבה" אליו תוכל ההנהלה לפנות לקבלת חוות דעת על נושאים רלבנטיים שונים במידת הצורך.

אם התחומים בהן עוסקת התנועה קרובים לליבכם – עזרו לנו לעשות את השינוי והצטרפו לחוג הידידים. ניתן להצטרף באמצעות פנייה טלפונית למשרדי התנועה, או בדוא"ל [email protected]

 

תודה רבה לכם על תמיכתכם בתנועה, ולהתראות בקרוב,
חנן מנדל
יו"ר תנועת נאמני תורה ועבודה 

 

השבר בחברה הישראלית והקהילה כהזדמנות לתיקון

 

 

                                   (נחפשה דרכינו ונחקורה" (איכה ג',40

ממחאה לתיקון לפי סדר א"ב

השבר בחברה הישראלית והקהילה כהזדמנות לתיקון

 

בתשעה באב נקיים כנס משותף

על כוחה של הקהילה היהודית ותפקידה בחברה הישראלית

 

בין הדוברים בכנס:

פרופ' מנואל טרכטנברג

מר פנחס וולרשטיין

שי זרחי

הרבה תמר אלעד- אפלבום

דני סביץ'

הרב דני סגל

הרב ד"ר הדר ליפשיץ

ד"ר שרה שדמי-וורטמן

 

סדנאות במגוון נושאים:

הקהילה כתיקון חברתי וסביבתי, חינוך בונה קהילה בונה חינוך, מקום לדאגה- קהילה כמשאב בשעת משבר, מעבודת האדמה לעבודת השם- קיבוצים בתהליכי שינוי, עזרת נשים: היבטים מגדריים בקהילה, קהילה כטקסט פוליטי, ניגון, תפילה וקהילה

 

י' באב, התשע"ב, 29.07.2012

16:00-21:30

בקרייה החינוכית של קהילת "יחד" מודיעין

בית הספר התיכון, רח' עמק בית שאן 52

 

הכנס הוא יזמה משותפת של החברה למתנ"סים, התנועה המסורתית, התנועה הרפורמית, מרקם- רשת הקהילות המעורבות,

נאמני תורה ועבודה, פנים להתחדשות יהודית ורשת הקהילות להתחדשות יהודית

 

 הכניסה חופשית – אך המקומות מוגבלים

אנא הבטיחו את מקומכם על ידי הרשמה מראש כאן או בדוא"ל:  [email protected]

 

בחלקו האחרון של הארוע (20:15)  תוגש ארוחה קלה לשבירת הצום

כנס לימוד ערבה 4 , יוצא לדרך.

 

 

כנס לימוד ערבה הינו אירוע לימוד חווייתי הכולל                                         
סדנאות והרצאות בנושאי יהדות, חברה וארץ
ישראל. הכנס יתקיים ב 23-24 לפברואר,
 יומיים של פסטיבל לימוד חווייתי הכולל
הרצאות, סדנאות, פאנלים, לימוד בחברותא,
מוסיקה וסיורי מדבר מודרכים.

את הכנס אשר יתקיים השנה בסימן "מוסר ומסר"
יובילו טובי המרצים:
אילנה דיין, אבשלום קור, יוסי יונה, יאיר
ובמבי שלג, זאב צחור, עליזה לביא ועוד רבים
וטובים
במהלך האירוע ישתתף ויופיע הזמר, היוצר
והמלחין "אהוד בנאי"  במבחר שירים מתוך
אלבומו "קשר לאחד".

לפרטים נוספים והזמנות ניתן לפנות למתנ"ס
ערבה.

08-6542260  | 054-4297003  | בין השעות 09:00-13:00 |

אתם מוזמנים לשוחח איתנו ולקבל פרטים
נוספים  גם בפייסבוק :

http://www.facebook.com/Limmudaravaa

באתר או במייל:

http://www.limmud.arava.gonegev.co.il

[email protected]

כיצד זה שכל מנהיגי טועים?

 


תשובה ל"ציוני דתי".

שאלה:

אני שמאמין בערכי הציונות הדתית, גיליתי שכל המנהיגים שלנו נטשו את הערכים הללו. רב גדול שאותו הכרתי טעה וכתב מאמר הלכתי שנחשב ממש לפסק רפורמי. פוליטיקאי שלטובתו הצבעתי התברר כחסר מעש, אלוף בצה"ל שאותו הערכתי, טעה ועשה פשעים נגד ההתיישבות ועכשיו התברר לי שאפילו הרב הצבאי הראשי אותו הערצתי, הוא חסר עמוד שדרה.

הקול הדתי בסוגיות חברתיות

 

אין מקום לכיפה הסרוגה במחאות של מפונקים-כך אמר אתמול הרב חיים נבון בפאנל שנערך באוניברסיטת בר אילן, ועסק בקול הדתי בסוגיות החברתיות. לעומתו טען הרב בני לאו כי דתיים צריכים לשאת את הדגל בכל סוגיה ולא רק בהוזלת מחירי הקוטג'. בהמשך התלהט הויכוח שכלל ציטוטים מהגמרא ומהפוסקים בעיקר סביב שאלת היחס לקדמה.

דיון סוער התקיים אתמול (ג') בערב, באוניברסיטת בר אילן במהלך כנס בנושא "הקול הדתי בסוגיות חברתיות".

בכנס שאורגן כחלק מפרויקט "עת לעשיה", של צעירי "נאמני תורה ועבודה", השתתפו הרב ד"ר בני לאו והרב חיים נבון.

במהלך הפאנל דנו השניים בשאלה – האם קיים "קול דתי" בסוגיות חברתיות? ואם כן, מדוע הוא לא נשמע בקיץ האחרון כמעט בכלל?

ראשון הדוברים היה הרב בני לאו, שענה כי ליהדות יש מה להגיד על כל דבר, ומשום כך ראוי שהדתיים יישאו את הדגל בסוגיות חברתיות ועקרוניות נוספות. הרב הביע את צערו מכך שדתיים מעטים השתתפו במחאה, וטען כי צר היה לו שבאותה עת ממש התאגדו בני הישיבות למחיר מוזל לקוטג', במקום לקחת אחריות ציבורית ולקדם את הוזלת המחיר לכלל החברה.

עוד הדגיש הרב, כי התורה וההלכה מעודדות לפיקוח על מחירים ולצדק חברתי. ולא רק זאת, לדעתו קול התורה צריך להשמע בסוגיות ציבוריות נוספות – רווחה, בריאות, ואף מדיניות וביטחון.

ביגוד אליו, טען הרב חיים נבון בתוקף, כי התורה אינה קובעת ומדריכה אותנו בסוגיות מדיניות וציבוריות כמעט בכלל (למעט בהקשרים ספציפיים כמו שמיטה ויובל). להפך, לדעתו התורה היא הדרכה ערכית והלכתית בעיקר לפרטים, ואסור שתהיה לה השפעה על מוסדות ציבוריים שהכרעותיהם נוגעות לשיקולים מקצועיים.

כך לדוגמא, טען הרב נבון כי השאלה המדינית ביטחונית צריכה להקבע משיקולים מדיניים ביטחוניים ולכן לו, כאיש תורה, אין מה להוסיף על כך.

לדעתו "חזון הנביאים" הוא ההתנהגות של הפרטים שצריכה להשתפר ולבוא לידי ביטוי בדאגה לחלש, למשל על ידי מעשר כספים.

לדבריו המחאה בקיץ האחרון היתה "מחאה של מפונקים שרוצים לטוס לחו"ל כל שנה ובוכים על כך שאינם סוגרים את החודש. אם כל אחד מהאנשים שיצאו לאוהלים היה נותן מעשר כספים – לא היו יותר בעיות חברתיות במדינת ישראל!".

לדעתו אין, ולא צריך להיות, קול "דתי" בסוגיות אלה, משום שהתורה אינה עוסקת בהן והיא משאירה לפרטים את שיקול הדעת הכלכלי, החברתי והמדיני. 

לכופף את עצמי לתורה

הויכוח בין השניים היה סוער, ובאמצע הדיון אף נראה שהם שכחו ש"יש להם קהל". השניים הרבו לצטט קטעי שו"תים, מימרות מהגמרא ופסוקים שונים כדי להוכיח את עמדתם – כל אחד בחר כמובן, את הקטעים שמסייעים לדעתו.

חוסר ההסכמה התבטא בסוגיות נוספות – כמו היחס לקדמה.

הרב בני לאו טען שהוא אופטימי מהתקדמות העולם ורואה ברוחות הנושבות בו סימנים חיוביים המחייבים אותו להיות חלק מהם (היחס למוגבלים, מעמד האישה ועוד).

הרב חיים נבון לעומת זאת, הביע חוסר אמון ב"רוחות" הללו, וטען ש"קידמה" זו הביאה עלינו את השואה.

כשהרב חיים נבון אמר כי הוא מכופף את האינטואיציות שלו אל מול התורה – מכיון שהוא מאמין שיש בדברי התורה אמת גדולה יותר מזו שהעולם לכאורה בוחר בה (גם בהקשר של מעמד האישה למשל). ענה הרב בני לאו כי הוא מאמין באינטואיציות הללו ומנסה למצוא את המקום בדברי התורה בו יוכל להתלות כדי לבסס את דבריו.

הערב התקיים כחלק מפרויקט "עת לעשיה" של תנועת נאמני תורה ועבודה. מטרת הפרויקט היא לקדם שיח דתי, עמוק, רחב, פתוח ומחויב להלכה, ומתוך שיח זה לצאת לעשיה חיובית בתחומים השונים.

מרכזת הפרויקט, אפרת גרבר-ארן, הביעה שמחה מהצלחת הכנס "הויכוח בין השניים היה אמיתי. אני מרגישה שחלק ממטרת הפרויקט שלנו הוא לשקף את המורכבות שיש בסוגיות הדתיות-חברתיות."

"גם הרב בני לאו וגם הרב חיים נבון הם אנשי תורה פתוחים, אלא שכל אחד מהם תופס את הדברים אחרת לחלוטין. אני רק מקוה שכל המורכבות הזו לא תמנע מאיתנו בסופו של דבר לפעול ולעשות כדי להוסיף טוב לעולם – גם ובעיקר בסוגיות ציבוריות"

בקורת ולא זלזול, תגובה לתגובותיו של יזהר ברק

 

http://www.srugim.co.il/20675-%D7%91%D7%A7%D7%95%D7%A8%D7%AA-%D7%95%D7%9C%D7%90-%D7%96%D7%9C%D7%96%D7%95%D7%9C-%D7%AA%D7%92%D7%95%D7%91%D7%94-%D7%9C%D7%AA%D7%92%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA%D7%99%D7%95-%D7%A9%D7%9C-%D7%99%D7%96%D7%94

בהחלט ייתכן כי יש מקום לתגובה על המשא ומתן ההלכתי שבחוברת. אולם ברק בעיקרו נוקט בדרך הזו – הצגת הפרשנויות וההסברים בחוברת כמניפולציות, תמוהות ולא רלוונטיות, בלא ביסוס הדברים תוך מו"מ הלכתי והבאת דוגמאות. מחבר החוברת "חברה מעורבת לכתחילה" עונה לביקורת נגדו.

רן חורי 28.06.11 17:51

חברה צנועה ומעורבת – אפשרית.תשובה ליזהר ברק

 

 

http://www.srugim.co.il/20483-%D7%97%D7%91%D7%A8%D7%94-%D7%A6%D7%A0%D7%95%D7%A2%D7%94-%D7%95%D7%9E%D7%A2%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%AA-%D7%90%D7%A4%D7%A9%D7%A8%D7%99%D7%AA-%D7%AA%D7%A9%D7%95%D7%91%D7%94-%D7%9C%D7%99%D7%96%D7%94%D7%A8

מכיוון שגם יזהר ברק מודה, בסופו של דבר, שהחברה הרצויה על פי התורה היא חברה מעורבת – שכן הוא מסתייג מהפרדת אוטובוסים ורחובות ומלבישת רעלות – לא ברור אילו כלים הוא מספק לתלמידיו ולחניכיו לחיים בריאים ומלאים, על פי התורה, במציאות חיינו – שהיא מציאות לכתחילאית.

אריאל הורוביץ 26.06.11 10:25

חברה הלכתית לכתחילה

 

http://www.srugim.co.il/20381-%D7%97%D7%91%D7%A8%D7%94-%D7%94%D7%9C%D7%9B%D7%AA%D7%99%D7%AA-%D7%9C%D7%9B%D7%AA%D7%97%D7%99%D7%9C%D7%94

הדרך המוצגת בחוברת "חברה צנועה מעורבת לכתחילה" , מתחילתה עד סופה, אינה ממשיכה את דרכם של חז"ל ואינה כדרכה של תורה. זו דרך הרואה צורך בהשלמת התורה בעזרת תרבויות זרות והלכי רוח אוניברסליים. אין כאן רצון לברר את דבר ה' אלא רק לעגן את הקיים. יזהר ברק משיב לרב יובל שרלו ורן חורי.

יזהר ברק 22.06.11 22:33

הרב אבינר מגיב לרב שרלו: אין שום היתר לחברה מעורבת

 


הרב אבינר מגיב לרב שרלו: אין שום היתר לחברה מעורבת


לאחרונה יצאה חוברת חדשה של הרב שרלו ורן חורי בה הם מצדדים בחברה מעורבת לכתחילה. בראיון ל'סרוגים' מגיב הרב שלמה אבינר לחוברת ואומר במקום המאמצים למצוא התרים לחבר בין גברים ונשים, עדיף להשקיע בחיבור בין רווקים ורווקות ובין איש ואישתו."


אריה יואלי, סרוגים 12.06.11 13:42


"הרבנים שמתירים עירוב לכתחילה הם מיעוט זניח והם גם לא מהשורה הראשונה של הפוסקים, לכן לדעה שלהם אין משקל"


הצורך בחינוך

 

פורסם ב"מוסף שבת", מקור ראשון, סיוון תשע"א

בתקופה האחרונה שוחחו איתי מספר רופאים על בעיות המתעוררות בקרב זוגות דתיים צעירים המתקשים לחיות חיי משפחה תקינים לאחר חתונתם. הרופאים תולים את הקושי בהפנמה יתירה של רעיון הצניעות. איני יודע מה היקף הבעיה מבחינה סטטיסטית ואם הבעייה חורגת מבעיות נורמטיביות הקיימות בכל חברה, אך אני נוטה לקשר בין עיסוק יתר בנושאי צניעות לבין בעיות ומעצורים בבניית קשר רוחני ופיזי תקין לאחר הנישואין. בייחוד מדאיג אותי הדיבורים החוזרים ונשנים בתנועת בני עקיבא על הצורך לשמור ולשמור על דיני הצניעות.

מלבד העובדה שיש בדיבורים השכיחים על ענייני הצניעות התנהלות בלתי צנועה, נראה שבתחום זה, שלא באשמתנו,אין לנו, המחנכים והרבנים, פתרון כולל לבעיה אמיתית.

חברה מעורבת צנועה- להיכן פנינו?

  לרגל השקת החוברת "חברה שלמה- על חברה מעורבת לכתחילה"- הרב יובל שרלו ורן חורי. ערב קהילתי מעורב? , ישיבה נפרדת בחתונה? , עבודה בחברת היי טק?,  חדרי מורים נפרדים?   20:30- תפילת ערבית ולאחריה, לפי סדר: הרב אלישע וישליצקי, בית מדרש מהו"ת הרב יובל שרלו, ראש ישיבת ההסדר בפ"ת אושרה קורן, ראש בימ"ד מתן השרון […]

הזמינו עכשיו את החוברת חברה שלמה-חברה צנועה מעורבת לכתחילה

 

 

 

החוברת השלישית במיזם "עצ"ה לדרך"- הנחלת ערכי הציונות הדתית לדור הבא:

חברה שלמה-חברה צנועה מעורבת לכתחילה

פולמוס רב שנים בציונות הדתית עוסק בדמותה של החברה מבחינת יחסי המינים בתוכה.

הדיון על דמותה של החברה השלמה ומימוש העיקרון החשוב של צניעות בה מוצא את ביטוי המעשי

בתחומים רבים בחיינו: החל מבתי הספר ותנועת הנוער, דרך השירות הלאומי והצבאי והלימודים באוניברסיטה,

וכלה בחיי היומיום בחברת המבוגרים: העבודה, האירועים החברתיים ועוד.

חוברת זו מבקשת לדון בנושא מתוך ראייה כוללת ומקיפה של העמדות העקרוניות וההלכתיות

ומתוך הסתכלות על החברה כמכלול, ועוסקת ביסודיות בסוגיות השייכות לדיון.

בחוברת מוצבת השקפת עולם הלכתית רחבה המעמידה בבסיסה את דרך הארץ וטבעיות החיים בחברה השלמה,

שבמסגרתה מתממשת הצניעות במובנה הכולל כאחד מיסודות הקיום היותר חשובים.

 

בסוף החוברת מצורף מערך הדרכה המיועד לאנשי חינוך.

בהוצאת נאמני תורה ועבודה והקיבוץ הדתי

להזמנה טלפונית: 03-6072739, או בדוא"ל: [email protected] , או ע"י שליחת המחאה.

 

מחיר:

1. במתנה ללא תשלום- לכל מחדש חברות! החברות בתנועה גם כוללת מנוי על "דעות" ועדכון שוטף על הנעשה התנועה.

חברות רגילה/מנוי – 180 ש"ח לשנה. חברות לצעירים (עד גיל 30) 60 ₪ לשנה.

2. עלות חוברת אחת: 20 ₪ (כולל משלוח), 15 ₪ לצעירים (כולל משלוח).

 

3. 10 חוברות במחיר מיוחד: 120 ₪. קנו והפיצו לצעירים בשכונתכם!
(אפשרות לקנייה מרוכזת למוסדות).

 

הערה: עלות החוברות הקודמות ("אתחלתא דתקווה" ו"חירות, סמכות ואחריות") הנה זהה.  בהזמנה ציינו את הרכב ה"חבילה" שתרצו.

 

דעה: בתי ספר דתיים צריכים להיות מעורבים לכתחילה

הקושי בחברה הדתית לאומית הוא ההליכה אל הקצוות. האכזבה מאי התגשמותן של הצפיות המוגזמות מההפרדה המגדרית גורמת לדרישה נוספת להפרדה והרחקה ואיתה נזקים נוספים. אחוז משמעותי מקרב בני הנוער הדתיים אינם יודעים לתקשר עם המין השני, והנטייה לאלימות גוברת.

18.11.10 

 

ממ"ד מעורב- פשרנות או חינוך דתי לכתחילה?

מצב הרוח, פרשת וישב, תשע"א
בעקבות תופעת ההפרדה בין בנים לבנות, קיימה תנועת נאמני תורה ועבודה בשיתוף עם בי"ס דרור בירושלים, ערב עיון בשאלה מה היא הדרך החינוכית הראויה ומה הן ההשלכות של חינוך נפרד או מעורב.

האפ להפריד או לא? על שאלת ההפרדה בממ"דים

פורסם במצב הרוח, אלול תש"ע.

בציונות הדתית, על גווניה וזרמיה, אין רגע דל בגיזרת הוויכוחים והפולמוסים. עתה על הפרק: התנגדות של הורים, אנשי חינוך וגופים בציונות הדתית להפרדה בי ןבנים לבנות בבתי הספר הממלכתיים דתיים יסודיים. גם הפעם, מי שמרימה את נס המאבק היא תנועת 'נאמני תורה ועבודה', שקיימה לאחרונה ערב עיון בנושא בגבעת שמואל, בהשתתפות אנשי חינוך ורבים מתושבי המקום, תחת הכותרת: 'ההפרדה בבתי הספר הממלכתיים דתיים יסודיים -בדיעבד או מלכתחילה?'

יז תמוז: פועלים למען חברה טובה יותר

כנס נוער מ.א. עמק המעיינות

והפעם…. בין פרט לחברה, זכויות וחובות
יום שלישי, י"ז בתמוז, 29.6.10, באולם ישיבת הקיבוץ הדתי במעלה גלבוע

14:45 – התכנסות והרשמה, סיור חופשי בין המיצגים.
15:15 – 'זכויות אדם' – מהתורה?! הרב יהודה גלעד
16:30 – סרט
17:00 – 'חוק יסוד כבוד האדם וחירותו' – אל מול כבוד החברה ואחריותה ח"כ שלי יחימוביץ
18:00 – תכל'ס, על מה אנחנו מדברים?? – דיון בסוגיות חברתיות בישראל – "קפה" דילמה
18:45- תפילת מנחה
19:20 – כיצד אני – נער בפריפריה בישראל 2010 – יכול לפעול? פאנל צעירים מהקיבוצים
20:15- תפילת ערבית
20:30 – מוצאי צום, ארוחת ערב, פיזור

מספר המקומות מוגבל – כל הקודם זוכה! לפרטים והרשמה: לימור – 0523795704

 

 

 

אומנות בניית המשפחה – על נישואי בוסר, חינוך למיניות ותכנון המשפחה / מלכה פיוטרקובסקי

זוגות רבים בציבור הציוני-דתי מתקשים לפתח מסגרת זוגית ומשפחתית יציבה. בין הגורמים לכך
בולטים שלושה מוקדים של מצוקה: היחס לגוף ולמיניות, דחיית הריון ותכנון המשפחה
ותופעת נישואי הבוסר כדרך התמודדות עם הקושי שבשמירת הלכה. על רבני הציבור ומחנכיו
להתמודד עם סוגיות אלו באופן מעמיק – הן במישור החינוכי והן במישור ההלכתי

חינוך לחיי משפחה בבתי הספר – הצעה אלטרנטיבית / שלמה וילק וברוך קהת

תהום פעורה בין המשפחה המודרנית, המושתתת על חברות, מיניות וזוגיות, ובין העולם המסורתי, המדבר בשפה של ילודה, בעלות ויראה. תוכניות הלימודים לחינוך לחיי משפחה מתעלמות מפער זה ואינן מכינות את התלמידים לאתגרים הכרוכים בהקמת משפחה דתית בעידן המודרני. ארגון "קולך" יזם כתיבת תוכנית לימודים חדשה המנסה לגשר בין העולמות ועוסקת בסוגיות כמו חלוקת התפקידים במשפחה, מיניות, צניעות, תכנון המשפחה, גירושים, ועוד.