Nothing Found
Sorry, no posts matched your criteria
Sorry, no posts matched your criteria
נשים דתיות שעברו תקיפה מינית חוות לא פעם שחזור טראומתי של הפגיעה סביב קיום הלכות טהרת המשפחה. היחס ההלכתי לדם הנידה, הבדיקות הרבות הנדרשות מהן, חוויית הטבילה במקווה – כל אלה מעוררים תחושות של פריצת גבולות הגוף, חוסר אונים ובושה. עלינו ליצור שיח פתוח על אודות הקשיים הללו כדי שהלכות טהרת המשפחה ישובו להיות מקור של שמחה, קרבה וטהרה
בעקבות פרשת הרב אלון נפגש משה מאיר עם הרב יובל שרלו לשיחה על תופעת הרבנים והרבנות בעולם הציוני דתי ועל
השלכותיה. האם הופעת הרבנים בציבור זה היא חיובית או שלילית? ומהם מחיריה?
שיחה על עולמו הפנימי של הרב, על המתח שבין רב לנביא ועל עצמאות מחשבתית בעידן הרבנים
צורת החשיבה הפלורליסטית הנשענת על מושג ה"נרטיב" הנה ניגודה הגמור של החשיבה ההלכתית. בעולם ההלכה אמנם קיימות דעות שונות, אך ייחודה ומהותה של ההלכה היא השאיפה להכרעה כאחת השיטות.
יש להשיב אל השיח שלנו את השאלה "מי צודק?"
הן בתור רבה רפורמית והן בתור אדם בעל נטיות לב מסוימות – היעדרה של הסמכות מאפשר לי עבודה חינוכית נכונה יותר, המזמינה היכרות מעמיקה עם היהדות ויחד עם זאת מעודדת בחירה אישית. אני תופסת את תפקידי בתור רבה לא כפוסקת וכמתווה דרך אלא כמעין מיילדת
מערכת החינוך הדתית מעודדת קבלת מרות וצייתנות לרבנים גדולי תורה, ואלו מולידות דלות רוח, תלותיות וכניעה. אנו מוכרחים לחזור ולהעמיק את החינוך לעצמאות, לתודעת חירות אישית ולהעצמת היחיד. המסורת התלמודית ומסורת הפסיקה מלמדות אותנו כי אף רב, חכם וגדול ככל שיהיה, אינו קדוש ואינו אדון לנו
דניאל שלם לוקח ז'אנר חבוט ונאיבי – אדם על אי בודד – ומשתמש בו כדי לבחון בחן ובעדינות את התמודדותה של היהדות עם מרכיביה הפנימיים והחיצוניים. הספר נוגע, בין השאר, במתח שבין הדתיות הפנימית והרגש הדתי ובין הדת הממוסדת, ולמרבה השמחה אינו מציע לו תשובה ברורה
גם אם השיח ההלכתי הולך ומשתנה, הקביעה "קול באישה ערווה" הופנמה עמוק בזהותנו
והשפיעה על התפיסה שלפיה הנשים מפתות ומסוכנות ועדיף שקולן לא יישמע. לאור נוכחותו הבולטת של הקול הנשי בתרבות
הישראלית עולה הצורך במודל יהודי חלופי לשמיעת מחודשת של קול האישה.
יאיר לורברבוים שוחח עם הרב פרופ' דוד הרטמן בעקבות ספרו "אהבה ואימה במפגש עם אלוהים – מורשתו התיאולוגית של הרב יוסף דב סולובייצ'יק". הרטמן רוכש הערכה עמוקה לרבו, אך גם מפנה כלפיו ביקורת נוקבת; זו מאפשרת הצצה לעולמו ההגותי המיוחד של הרטמן עצמו, שבו מתערבבים אהבה גדולה לתורה לצד ביקורת כלפי ההלכה וכלפי אלוהים
יחסו השלילי של הציבור האורתודוקסי המתון לתנועה
הקונסרבטיבית ולתנועה הרפורמית מעורר תמיהה; שהרי למרות קו הגבול ההלכתי המפריד
ביניהם, בסוגיות הערכיות קרובה האורתודוקסיה המתונה הרבה יותר אל התנועות הללו
מאשר לעמדות החרדיות והחרד"ליות.
לו ניתן היה לנשים לפתח את עולמן הדתי באופן עצמאי, סביר להניח שהיו תופסות את הדת ואת האל בדרך שונה מאשר הגברים. ואולם דווקא נקודת המבט הנשית עשויה ללמד אותנו כי התהליך הנדרש כיום אינו החלפת הדתיות הגברית בדתיות נשית, אלא יצירת מארג עשיר של יחסים בין השניים. בעקבות המאמר "הקץ לדתיות הקורבנית" (תמר ביאלה, דעות 40)
במבט ראשון נראה כי המפגש בין תפיסת ההלכה היהודית לחיפוש אחר חוויה דתית מוביל להתנגשות בלתי נמנעת. התבוננות מעמיקה יותר מגלה אפשרות אחרת, של הפריה הדדית בין השתיים. לשם כך נדרש שינוי עמוק בעולמה של ההלכה, בד בבד עם שמירה קפדנית על מעמדה ועל גבולותיה.
מכתבים למערכת
לקריאת המאמר כפי שהופיע בדעות לחצו כאן לשרשור התגובות המלא בעקבות המאמר בנושא "הלכה והלכות נידה" לחצו כאן עיון בתשובות הלכתיות ובהשלכותיהן הרפואיות – מייסוריו של גינקולוג דתי בערב פרשת "לך~לך" תשס"ז התפרסם בעיתון "הצופה" מאמר של רבקה שמעון ושלי,[1] הדן בצורך בחשיבה מחודשת בכל הנוגע לחומרת רבי זירא, העוסקת בדיני טהרת המשפחה, לאור […]
"פרו ורבו ומלאו את הארץ" בין שיח הגמוני לשיח חתרני בפסיקה ההלכתית בנושא הפריון
קישור לקובץ המאמר כפי שפורסם ב"דעות".
אכן, שינויים מתרחשים כל הזמן, וכאשר הם מתפתחים בצורה טבעית, שלב אחר שלב וללא אגרסיביות – הם מתקבלים. ישנן אלפי נשים הלומדות תורה ותלמוד ברחבי העולם, ישנן טוענות רבניות ופוסקות נידה.. השינויים האלה מתרחשים בהתאם לזרימה האמיתית של תהליך ההלכה, אשר התקדם במשך כל דורות בהתאם למציאות, לתנאים הסוציאליים ולצרכים המשתנים"(הרב פרופ´ דניאל שפרבר)
אפשר לקרא את המאמר בקובץ הPDF של הגיליון. לחץ כאן.
חטא לשם שמים
עיון עכשווי ברעיון העבירה לשמה*
הרב מרדכי גפני*