והדרת והאדרת פני הדור הזקן

הימים המיוחדים שעברו עלינו, חוברים לפרשת 'קדושים' כדי להפנות את מבטינו לתרומתם של בני הדור הקודם לחיזוקה של המדינה. הציווי "והדרת פני זקן", צריך להעניק השראה לכינונה של חברה שמעמידה בראש ערכיה, הערכה וכבוד לאדם, ולא רואה בהצלחות פיננסיות את פאר רוח האדם

אהבה התלויה בבית: ארוס וזִקנה – בין שיא החיים לקיצם / גילעד הסה

השירה היוונית הקלאסית מתארת את יחסי הארוס והזִקנה בדרכים שונות – כקללה ומכשול, כמתח בין הרצון לאהוב ויכולת המימוש וכמנוע להנאה בטרם יפסקו החיים, אך לבסוף גורלה של הזִקנה בעייתי ובלתי נמנע. האם ישנה דרך נוספת לתפוס את הזִקנה, דרך בה נוכל אנחנו להיות לבית לאלה שאנו חייבים להם?

עשר שעות במתנה / תמר דשבסקי

תקופת החיים שלאחר העבודה מלאה בשעות פנאי וקשישים רבים מוצאים את עצמם ללא תעסוקה. הבחירה למלא את שעות הפנאי על אף הקשיים הפיזיים וההתמודדות הנפשית, הופכת משמעותית יותר בגיל הפרישה, והיא זו שתקבע אם שנות הפנסיה יהוו אובדן וקמילה או הזדמנות ולמידה

למען יאריכון ימיך: כיבוד הורים בגיל השלישי / אסתר סולטן

בתהליך ההזדקנות של ההורים חל פעמים רבות "היפוך תפקידים", מילדים שזקוקים להוריהם כדי לגדול, אנו הופכים להיות המטפלים של הורינו. רבים בוחרים להעסיק עובדים זרים כפתרון לטיפול האינטנסיבי בהורים. אך האם על ידי מיקור החוץ הזה אנו יוצאים ידי חובת מצוות כיבוד הורים? ואיך פותרים את המתח שבין הכבוד להורים והחשיפה לרגעי החולשה שלהם?

בגלל שאחרי המלחמה: היכן שימור זיכרון השואה פוגש את ניצולי השואה? / פרופ' עמית שרירא

לצד החשיבות הברורה בשימור זיכרון השואה, עולה השאלה כיצד העיסוק המתמיד בשואה משפיע על ניצולי השואה עצמם. האם נתינת עדות ונסיעה למסעות לפולין מחמירות את המצוקה הפוסט טראומטית שלאחר השואה, או שמא הן מייצרות כוחות העוזרים לקשיש לשזור את סיפור חייו?

הזכות לחירות: זִקנה, מינוי אפוטרופוס ואוטונומיה / מיכאל (מיקי) שינדלר

היחס אל מי שהגיעו לגיל זקנה מלווה פעמים רבים בניסיון לשלול את זכותו של הקשיש לאוטונומיה על חייו ורכושו, כדי להגן עליו מפני החלטות שגויות. שינויים שנערכו בתיקון 18 לחוק הכשרות המשפטית והאפוטרופוס, מנסים למצוא דרך ביניים המעגנת חוקתית את זכותו של הקשיש על חייו יחד עם ההגנה על שלומו

הזדקנות ותופעות הזִקנה בהלכה / הרבנית מיכל טיקוצ'ינסקי

תהליך הזִִקנה, הכרוך במקרים רבים בהיחלשות הגוף, הזיכרון והתודעה, מציף שאלות רבות של כשירות הלכתית. התורה, שתורת חיים היא, בוחנת ברגישות את מצבי הביניים כדי לאפשר לאדם שנפשו וגופו נחלשים להביא לביטוי את רצונותיו הדתיים

דבר העורכת גיליון 90 / רעות המבורגר

לפני שנה ניגשה אלי קשישה ברחוב. היא שאלה איזו שאלה ואני הייתי חסרת סבלנות. מלמלתי תשובה במהירות והלכתי. היא היתה נראית לי כל כך זקנה, כל כך לא מבינה, ופשוט לא היה לי כוח. כמה חודשים אחר כך הוזמנתי לארוחת שבת אצל אנשים שלא הכרתי. ברגע שדלת הבית נפתחה גיליתי פנים מוכרות. לקחו לי עוד שניה-שתיים לזהות – בעלת הבית היא האישה הקשישה שפגשתי. נשמע כמו סיפור חסידי אבל זו אמת לאמיתה. השפלתי מבט וקיוויתי מאוד שהיא לא זוכרת אותי. גם אם היא זכרה, היא לא אמרה דבר. בהמשך הארוחה גיליתי בקשישה ההיא, שחשבתי למתישה וטרחנית, עולם עשיר של אופי, הומור, חוויות אינסוף, בישול מדהים, עוקצנות, ידע וכשרון.

דבר היו"ר גיליון 90 / אסף בנמלך

גיליון זה אשר עוסק בגיל השלישי, מצליח לספק פרספקטיבה מורכבת לזקנה כתופעה חברתית. החל מאספקטים הלכתיים הנוגעים אליה, עובר במערכת היחסים בין הורים לילדיהם במבחן הזִקנה, וכלה בהיבטים האישיים ביותר של ההזדקנות. בכך מצליח הגיליון לשקף באופן רגיש, לא רק את אתגרי ההזדקנות ומורכבותם, אלא גם את החן ואת החסד האופפים לעתים את השלב הזה של החיים.

צעיר לנצח? / יובל ריבלין

 

 

 

 

יובל ריבלין כותב ומרצה על קולנוע והיסטוריה במגוון מוסדות. ביניהם: מרכז יעקב הרצוג ללימודי יהדות, ביה"ס לקולנוע וטלוויזיה "מעלה" ומכון ון-ליר.

 ***************

כשהניסיון כבר אינו מהווה יתרון – התנהלות כלכלית בגיל השלישי / אוריאל לדרברג

 

 

 

אוריאל לדרברג הוא מנכ"ל פעמונים

 **************

בעולם שבו הולכת תוחלת-החיים ומתארכת, הרי שהניהול הכלכלי בגיל מתקדם הופך למטלה לא פשוטה. למול תביעות לעזרה כלכלית מצד הדורות הצעירים ולמול עולם דינמי שבו ההתנהלות דורשת למידה מתמדת של הכלים המתפתחים – נדרשת תשומת-לב בנוגע לצורך של בני הגיל השלישי במידע ברור על אודות האפשרות להתנהלות כלכלית יעילה, הצופה לעבר העתיד. אוריאל לדרברג מצביע על הנקודות הדורשות את תשומת-הלב

 

 

מעשה תורה מאיש שוחק

 

 

מעשה תורה מאיש שוחק

זאת המעשייה סיפר רבנו בגופו ולא בפיו כשהיה מטורף בייסורים ומטלטל בעולמות תהו ושוחק ובוכה ושוחק.

מעשה-תורה מאיש שוחק

זאת המעשייה סיפר רבנו בגופו ולא בפיו כשהיה מטורף בייסורים ומטלטל בעולמות תהו ושוחק ובוכה ושוחק.

צעירים כותבים על זקנה

 

 

 

קטעים קצרים של כותבים צעירים בנושא הזקנה ממבט אישי

 

מחשבות על הזקנה

(הכותבת בחרה להישאר בעילום שם)

זקנה במבט אבולוציוני / שאול ברט

 

 

שאול ברט הוא תלמיד מחקר בביוטכנולוגיה באוניברסיטת בר-אילן

 *****

חקר האבולוציה מניח כי לתופעות רבות הקיימות בעולם החי יש ערך משמעותי בעבור בני אותו המין הביולוגי: האבולוציה גורמת לנו להישאר בעיקר עם התכונות העוזרות לנו ומקדמות אותנו. לאור זאת, מעניין לבחון את תפקידה האבולוציוני של הזקנה: במה היא מקדמת את החברה האנושית מבחינה אבולוציונית-הישרדותית? האמנם יש לה תפקיד בשטח זה? ואיך כל זה קשור לתפישה הדתית של הזקנה? שאול ברט בוחן את הזקנה מנקודת מבט ביולוגית

 

שירי זקנה

 

 

 

(שיר אחד מתוך חמישה שירים שנתפרסמו בגיליון המודפס)

 

מִשִּׁירֵי סַבְתָּא שָׂרָה

 

בִּרְכַּת הַמָּזוֹן שֶׁלָּהּ:

בָּרוּךְ הַזָּן

בָּרוּךְ שֻׁלְחָן

בָּרוּךְ מֹשֶה בֶּן עַמְרָם

 

דְּבָרֶיהָ –

חוֹשְׁבִים אֲנִי חֲמוֹרָה

לֹא מְבִינָה

 

לָמָּה אַתָּה

דילמת האסקימואים (או: מדוע לא לשלוח את כל הזקנים למות על קרחון נודד?) / ישראל דורון

 

 

 

פרופ' ישראל (איסי) דורון הוא ראש החוג לגרנטולוגיה בפקולטה למדעי הרווחה והבריאות, אוניברסיטת חיפה

 *****

 

מתברר כי לשאלה הקשה לקריאה בכותרת המאמר יש גלגולים מאוחרים ואלו נמצאים כמעט בכל מקום, כולל אצל אנשים טובים הקמים בעבור זקנים באוטובוס. פעמים רבות שהיחס לזקנים בחברה הוא יחס הסובל מתפישות עקומות הנפוצות בחברה. על התפישות הללו ועל התפישה היהודית בנוגע לזקנה מבקש ישראל דורון לדון במאמרו. האם יכול להיות שכולנו גילניים?

דבר העורך דעות 61 / אוראל שרפ

 

 

 

 

"בתוך שהיו מתגעגעים מאד אחרי הבעטליר העִוֵּר, ענה ואמר: 'הנני, הנה באתי אצלכם על החתֻנה, ואני נותן לכם מתנה לדרשה, (שקורין 'דרשה גישאנק'), שתהיו זקנים כמוני, כי בתחלה ברכתי אתכם בזה, ועכשו אני נותן לכם זאת במתנה גמורה לדרשה, שתחיו חיים ארֻכים כמוני...