נשים לומדות תורה למדינה: הכירי בנו כאברכים
תלמידות המדרשות התורניות טוענות כי הן מופלות לרעה ביחס לאברכים, והן דורשות מהמדינה להכיר בהן כאברכי כולל, ולהעניק להן הנחות במעונות היום שבפיקוח משרד הכלכלה – כפי שזכאים הגברים
תלמידות המדרשות התורניות טוענות כי הן מופלות לרעה ביחס לאברכים, והן דורשות מהמדינה להכיר בהן כאברכי כולל, ולהעניק להן הנחות במעונות היום שבפיקוח משרד הכלכלה – כפי שזכאים הגברים
אסתר פישר, ר"מית במדרשת עין הנצי"ב, מאמינה שכבר אי אפשר לעצור את המהפכה הנשית התורנית, "מעבר לים, יש כבר נשים שמנהיגות קהילות".
מה בין תכני הגמרא ובין נפש האישה? מה עומד ביסוד התפישה לפיה הגמרא היא נחלת הגברים בלבד מן הטעם שיש בדבר להגן על נפש האישה והאם יש לו על מה להישען? האם לנו בעניין נפשי, רוחני או שכלי? האם באיסור עסקינן או בעצה?
אימתי תותר למידת גמרא בקרב הקהל הנשי – כך למשל, האם הלימוד יוקנה לפי מידת רצון או לפי מידת הפגנת חוכמה? האם הלימוד יותַר אך לבנות שדעתן מכוונת ללימוד עצמאי או שמא גם יכלול בנות המבקשות להתלמד? האם הלימוד ינוּוט אך לאישה בוגרת או שמא יתאפשר גם לנערה צעירה בימים?
האם יש להתיר לימוד גמרא על דרך הכלל או על דרך החריג? מהו, אם כן, מבחן הקבלה ללימודי גמרא לבנות והאם הגבלת הלימוד המדירה נשים מעיסוק בתורה שבעל-פה עומדת בימינו במבחן המידתיות?
מדו"ח שנכתב על ידי תנועת "נאמני תורה ועבודה", עולה כי מספר התלמידים הערבים להם יש בגרות בשני מקצועות מדעיים גדול פי 4 מתלמידים דתיים
13.02.2014 , הארץ.
.
להורדת המחקר בנושא לימודי המדעים בחינוך הממלכתי דתי, לחץ כאן.
לימודי המדעים בחינוך הממלכתי-דתי
אריאל פינקלשטיין
שבועות במכון שלום הרטמן: תיקון הטרילוגיה
בהשתתפות:
ד"ר משה מאיר, הרב ד"ר דניאל הרטמן, דב אלבוים, ד"ר שרגא בר און
ד"ר רוני מגידוב, דני יגר, אסף ענברי ,ד"ר פיני איפרגן,נעמה צאל ועוד.
השיעורים יתקיימו בין התריכים ד'-ו' סיוון ברחוב גדליהו אלון 11 ירושלים.
הכניסה חופשית!
לפרטים נוספים: 02-5675334
בית המדרש לנשים אמי"ת בינה יתירה,
מזמין את צבור הנשים ל-
ערב הכנה
לקראת קבלת התורה
בתוכנית:
20:00 דברי ברכה: יעל יצחקי,ראש בית המדרש
הרב מאיר גולדוויכט-ראש ישיבה בישיבה
אוניברסיטה ,ניו יורק
בנושא:
"וכל העם רואים את הקולות"-עין טובה ועין רעה בחיי היום יום.
אתנחתא מוסיקאלית-נגנית הנבל:לירז ברדוגו
21:00 הרב בן ציון אלגזי-ראש המכון הגבוה
"צורבא מרבנן"
בנושא:"יום אשר עמדת לפני ה'
אלוקיך בחורב"
הערב יערך בעז"ה, בראש חודש סיון, ביום ג' 22.5,
בחדר המחול שעל יד בית המדרש, בבית ספר אמי"ת בנות, רחוב לח"י 36, רחובות
השתתפות: 35 ש"ח
לפרטים-יעל
050-929738
להתחיל את השבוע טוב .
להתחיל את השבוע עם תורה.
להתחיל את השבוע בישיבת תלפיות.
מחפשים מקום ללמוד בו תורה שיתאים לערכים שלכם? בית מדרש שיש בו תורה רצינית ומעמיקה, דיבוק חברים ושימוש תלמידי חכמים, באווירה שוויונית ושמחה?
ישיבת תלפיות פותחת את המחזור השני של סדרי הערב שלה, בו ילמד שמואל הר את סוגיות הצדק החברתי במסכת גטין פרק ד', במבט ביקורתי אל העבר ובונה אל ההווה.
בבית המדרש חבורת לומדים מזמינה ורצינית, והוא פותח את שעריו לדורשי תורה ודעת, פמיניזם והומניזם, קפה ועוגה.
נפגשים מידי יום א', 19:00 סדר, 21:00 שיעור ולאחריו תפלת ערבית (שוויונית)
ההשתתפות בתשלום סמלי לכיסוי ההוצאות.
בית המדרש מקבל בברכה לומדים מתחילים ומתקדמים.
הישיבה מתארחת במכון פרדס, פייר קניג 23, ירושלים (מעל מזדה).
ישיבת תלפיות היא ישיבה שוויונית, פמיניסטית והומניסטית, בית לתורת חסד. הישיבה פתחה את שעריה באלול שעבר לתוכנית מלאה וממשיכה עתה בסדרי ערב.
לפרטים: http://www.yeshivattalpiot.org ובפייסבוק
בית המדרש לנשים "בינה יתירה" מציג:
שישי זוגי
מתי יצא לך ללמוד בחברותא עם בעלך?
תוכנית לימוד לזוגות נשואים
בית המדרש מזמין אתכם להתכונן לקראת שבת המלכה יחד
בלימוד מונחה של פרשת השבוע .
בימי שישי בבוקר, באווירה נינוחה, על כוס קפה ועוגה.
המפגשים יערכו בהנחיית:
הרב אוהד טהרלב , ראש מדרשת לינדנבאום (ברוריה)
הרב דב וייסברד,רב בבית כנסת קהילת יעקב
הלימוד יתקיים, בעז"ה, בימי שישי, ערב שבת קודש,
בשעות 8:20-9:50בבוקר
החל משבת פרשת ויחי י"א בטבת, בבית המדרש "בינה יתירה" בבית הספר אמי"ת, רחוב לח"י 36, רחובות
השתתפות:30 שקלים לזוג
" בינה יתירה"- ללמוד תורה
בית המדרש " בינה יתירה" מזמין אתכן לחוויה של לימוד מתוך נחת רוח, שמחה ואהבת תורה.
בשנת הלימודים תשע"ב ,יתקיימו בעז"ה בבית המדרש בינה יתרה השיעורים הבאים:
"חכמים בלילה"
בימי שני בבוקר-
8:45-10:15 מכעולם של חכמים בתקופות משבר, הם ראש בית המדרש, יעל יצחקי
10:30-12:00 ספר איוב והשואה- עיון בסוגיית מציאת הרוע בעולם,
עם הרבנית נורית פריד
ימי שלישי בערב-
20:30-22:00 סיפורי ר' נחמן מברסלב
הרבנית ד"ר חנה הנדלר
ימי רביעי בבוקר-
08:45-10:00 : ללכת עם ההלכהבמציאות משתנה
עם הרבנית מלכה פיוטרקטבסקי
ימי שישי בבוקר:
08:20-09:50 תכנית שישי זוגי, תחל עם הפעלת שעון קיץ(התוכנית מיועדת לבני זוג).
נשמה יתירה- ערבי שיא במהלך השנה
ערב התעוררות
בשיתוף מדרשת נגה.
ד' בתשרי תשע"ב,5,10,2011
דברי התעוררות ונגינה יחד עם
הרבנית חנה הנדלר,
הרב מיכי יוספי ועוד.
תיקון ליל הושענא רבה
כ"א בתשרי תשע"ב,19,10,2011
" החיפוש אחר המקום של כולנו"-
הרב שי פירון ניצן חן רזאל ולהקתם.
באולם מופת
לקראת חנוכה
י"ז בכסלו תשע"ב 13.11.2011
"גם אני רוצה להיות יווני?"
מדרש-שיר
הרבנית פנינה נויבירט והזמרת חגית כפיר.
ערב ט"ו בשבט
י"ד בשבט תשע"ב 7.2.2012
ערב אהבת הארץ
יחד עם הרב זאב קרוב ואהרון קרוב.
ערב לקראת קבלת התורה
א' סיוון תשע"ב 22.5.2012
גרות וגיור
פרטים בהמשך
בואי בשמחה!
ייתכנו שינויים במשך השנה.
הלימודים יתקיימו בבית המדרש " בינה יתרה", בבית הספר אמי"ת רחוב לח"י 36, רחובות. לפרטים: יעל יצחקי: במייל chananyael@gmail.com
אפשרות לגמולי השתלמות עם ציון , בתיאום.
אביגיל גלמן לומדת בתוכנית ללימודים מתקדמים בגמרא בביהמ"ד לנשים במגדל עוז, וסטודנטית לתואר שני במחלקה לתלמוד בבר-אילן
נימוקי השופטים למקום השלישי:
אביגיל גלמן מנתחת את ההבדלים בין מצוות שהטקס שלהן כרוך באמירה שחייבת להיות בלשון הקודש ובין מצוות שניתן לאמרן "בכל לשון", בלשון שהדובר מבין. מתוך ניתוח יפה של המקורות היא מציגה את המתח המשתקף באמצעות השפה – מתח בין הצורך שלנו להמשיך את מסורת העבר ובין הצורך להבין את המצוות ולהזדהות עם תוכנן.
אביטל הוכשטיין היא דיקן הסגל וחברת הצוות המארגן של מכון הדר. היא חוקרת ומלמדת במכון שלום הרטמן בירושלים ויחד עם פרופ' חנה ספראי ז"ל כתבה את הספר "נשים בחוץ, נשים בפנים – מקומן של נשים במדרש" בהוצאת ידיעות אחרונות.
גבר, מה אתה אומר על הסוגיה?
איתן גפן
איתן גפן מלמד בישיבת ההסדר עתניאל, ולומד לתואר שני בפסיכולוגיה קלינית באוניברסיטה העברית בירושלים
כשהידע כבר קיים
דבורה עברון
דבורה עברון, מנהלת-שותפה של '"ניגון נשים'" ע"ש אסתר סטולמן במדרשה באורנים.
פסיכודרמטיסטית ומנחת קבוצות בנושא 'יהדות ופמיניזם'. עמיתה בתכנית הלכה לנשים 'בבית מורשה', בירושלים.
נשים כדוברות הלכהמלכה פיוטרקובסקי
אנטומיה של שינוי דתי פמיניסטי בקהילה אחת קטנה גילי זיוון
תושב"ע: הסיכוי לרלוונטיותטוני מיטלמןטוני מיטלמן מלמדת גמרא ותושב"ע במדרשיית אמי"ת "קמה" ובמדרשת אמי"ת "באר" בירוחם, הייתה חלק מצוות הכתיבה של יחידת הבגרות החדשה בתושב"ע "בית, חינוך ומשפחה".
ח חנ חנה – קריאה בשיר של דבורה זגורי-רזיאלשמעון פוגלשמעון פוגל הוא דוקטורנט במחלקה למחשבת ישראל באוניברסיטת בן גוריון בנגב
הסכנות שבמגמות החסידיות בציונות הדתיתאמנון בזקהרב אמנון בזק הוא ר"מ בישיבת ההסדר הר עציון באלון שבות.אחת המגמות הבולטות בציונות הדתית בשנים האחרונות היא התפשטות הכיוונים החסידיים בקרבה; בעולם לימוד התורה, ובעולם המנהגים, התפילות ותפיסות העולם. לתופעה זו יש כמובן צדדים חיוביים, ואולם, יש לה גם מחירים כבדי משקל. הרב אמנון בזק מבקש להתריע על המחירים הללו, ולבחון את משמעותם ביחס לעולמה ולערכיה של הציונות הדתית
על הצימאון – ראיון עם הרב דוב זינגרשאולי ברט
בעיני מחנכות ומחנכים רבים, הקשיים החדשים שעולם המדרשות עומד בפניהם מאיימים על מטרת המפעל כולו – העמדת "גדולות בתורה" שיתייצבו בשורה אחת עם בוגרי הישיבות. אך ישנה גם אלטרנטיבה, המכירה בצורך בתהליכים ארוכי טווח; שאינה מסמנת מראש את הדרך שהלימוד הנשי צריך לצעוד בה, ומאפשרת לדברים לזרום בעצמם אל מקומם הטבעי
בתי המדרש השונים העוסקים בהתחדשות יהודית כבשו לעצמם זה מכבר מקום של כבוד בתרבות הישראלית. עם השנים מוקמות ברחבי הארץ עוד ועוד מסגרות ללימוד תורה משותף של כל גוני החברה הישראלית. במבט לעתיד, רשתות בתי המדרש עשויות לרשת את ממסדי הדת הקפואים, ולשמש חלופה רעננה לרבנות הראשית לישראל
למרות שרבות מן הנשים המזרחיות חשות קשר עמוק ליהדות ומנהלות אורח חיים מסורתי, בתנועה הפמיניסטית המזרחית נושא זה אינו בא לידי ביטוי. לכן החליטה דפנה חורב להקים בית מדרש המיועד לנשים מזרחיות, ובמרכזו עומדות נשות הקהילה המבוגרות, הלומדות בצוותא עם נשים צעירות על סוגיות בחינוך יהודי
הרב אורי שרקי, יליד אלגי'ריה ובוגר ישיבת "מרכז הרב", הוא אחד הדמויות הבולטות והמרתקות
במכון מאיר ובארגון "ראש יהודי". בראיון עמו הוא עומד על התכונות
הייחודיות של העולם המזרחי ומתאר את הדחקתו בתוך הציונות הדתית. ככלים להשבת
המסורות המזרחיות למקומן הוא מציע את בית הכנסת והקהילה, במקום את דרך ההשטחה
התרבותית והפוליטית שנוקטת כיום ש"ס.
הרב אביה הכהן לימד בישיבת עין צורים כמעט מהקמתה ועד לסגירתה, ביום הכיפורים האחרון.
בעקבות הסגירה הוא עושה חשבון נפש עם עצמו, עם הישיבה, עם הקיבוץ הדתי ועם הציבור
שממנו בא, שלדעתו זנח את ערך לימוד התורה.