'בין עמנואל לליטל רוק' .דעה.
http://www.datili.co.il/index.php?id=42749
תרזה פרנקל לומדת מסיפור האפליה בליטל רוק, ארה"ב על תפקידם של בתי המשפט ומסבירה מדוע אין בסיס לטענות החרדיות כלפי בית המשפט העליון שממלא לדעתה את תפקידו כראוי.
01.07.2010
http://www.datili.co.il/index.php?id=42749
תרזה פרנקל לומדת מסיפור האפליה בליטל רוק, ארה"ב על תפקידם של בתי המשפט ומסבירה מדוע אין בסיס לטענות החרדיות כלפי בית המשפט העליון שממלא לדעתה את תפקידו כראוי.
01.07.2010
תנועת נאמני תורה ועבודה יציבו היום (א') משמרת מחאה מול בית המשפט העליון נגד חסידי סלונים מעמנואל. "על רקע ימי בין המצרים הקרבים ובאים, נזכיר לכולם על מה חרב מקדשנו. חסידי סלונים גורמים לחילול שם שמיים"
27.06.10
http://www.news1.co.il/Archive/001-D-242648-00.html?tag=13-37-01
ם צו המעצר נגד האימהות בוטל לאחר התחייבות למלא אחר פסק הדין בשלושת ימי הלימודים האחרונים יהיו ימי עיון בהדרכת רבנים ומרצים לקירוב לבבות, ובמקביל יחלו הצדדים בהליך גישור לתקנון מוסכם לביה"ס
27/6/2010
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-3911142,00.html
מייד עם היוודע דבר שיחרורם של האסירים מעמנואל, פתח רבם האדמו"ר מסלונים בריקוד סוער עם חסידיו בהיכל הישיבה במאה שערים. בסלונים מפרשים את הפשרה כניצחון מוחץ על בג"ץ "שעירער על עליונות התורה"
27.06.10
ביום ראשון הקרוב, בשמונה בבוקר יגיעו לביהמ"ש העליון האסירים מעמנואל. במקום צפויים להיות רבים מתומכיהם הרואים במעשיהם "קידוש השם".
כתנועה דתית החרדה לדמותה של תורת ישראל, אנו מבקשים להעמיד במקום משמרת מחאה, שתמחה כנגד חילול השם הנורא שגורמים חסידי סלונים ותומכיהם. נבקש להזכיר לציבור הישראלי כי אפליה היא שנאת חינם העומדת בניגוד לתורה, למסורת היהודית ולמוסר.
עניין שהות האימהות בכלא, התמונות הלא נעימות והפגנת הענק שנראו בימים האחרונים עלולים לטשטש את עומק המחלוקת שבין קבוצות אחראיות בציבור החרדי לבין קבוצות חרדיות גדולות אשר אינן מכירות כלל וכלל במונח "צורכי ציבור" על השלכותיו. תנועת נאמני תורה ועבודה מבקשת לחזק את כל אלו המנסים לפעול כנגד האפליה והאליטיזם החינוכי ולהזכיר לציבור שלא יתבלבל בין אלו שמנסים להגיע לפשרה לבין הורי המגמה החסידית שמנעו זאת במשך שנים והובילו עצמם במודע ובכוונה למצב לא נעים זה.
בנוסף, מותר לחלוק על טקטיקה זו אחרת של מערכת בתי המשפט אולם לא ניתן לערער על תפקידה וחשיבותה. בימים אלו חובה עלינו להיזהר במוראה של מלכות שאלמלא היא, איש את רעהו חיים בלעו.
במשמרת המחאה נקים מייצג קטן, בו יתחפשו כמה מאיתנו כ"קנאי תקופת החורבן". ה"קנאים" ישאו שלטי תמיכה בחסידי סלונים.
על רקע ימי בין המצרים הקרבים ובאים, נזכיר לכולם על מה חרב מקדשנו.
חשוב שכל אחד ואחת מכם יבוא!
משמרת המחאה תעמוד בין 08:00 ל-09:00 בבוקר ברחבה שמול בית המשפט העליון.
קיים סיכוי שמועד הדיון ידחה. לשם כך, אנא התעדכנו לפני צאתכם להפגין. מודעת עדכון תהיה כל הזמן באתר התנועה,toravoda.org.il, בחדשות המתגלגלות. מומלץ לאשר הגעה ע"י השבה למייל התנועה: neemaney@toravoda.org.il , פרטים נוספים: 052-7731906.
אולי הכרת ההיסטוריה אינה הופכת אותנו בהכרח לאנשים טובים יותר, אך היא עושה אותנו קשובים יותר לתבניות מחשבתיות והתנהגותיות השבות וצצות להן, והיא מספקת לנו כלים להתמודד איתן ולהרהר אחריהן. והנה, בעודי קורא את מכתבו התקיף של האדמו"ר מסלונים, עוד לפני שהספקתי להתרשם מבשורתו של האדמו"ר ומדרכו העצמאית בהנהגת חסידיו בעת שכזו, שמתי לב שהשפה, והמושגים שצורפו יחד כאן במכתב לקוחים ישירות מעולם אחר, מוכר לי יותר. המכתב משכפל, אם כי בהד קלוש וכצל מטושטש, את צירוף הרעיונות המופיע בכתביהם של קבוצת יהודים בני בית שני, שכתביהם ופעילותם הותירה את חותמה מעבר לגבולות עמם ותקופתם, לא לפני שהם התפרקו במטען הנפיץ של אמונותיהם.