בית מדרש זוגי-לימוד משותף בימי שישי

 

 


בית מדרש זוגי-איש ואשתו

בית המדרש יתקיים בימי שישי בין השעות 08:30-10:30

על קפה ועוגה בבית המדרש שבבית הספר עמיטל,

רח' אליהו קורן 18, הר חומה, ירושלים.

את המפגש הראשון יעביר הרב בני לאו.

השתתפות-40 ש"ח למפגש לזוג.

יש לאשר  את ההשתתפות מראש ב:

054-3055000(אילן) או 052-2209622(שרית), 052-2678780(ענת)

או במייל: youngshmuel.harhoma@gmail.co.il

מוזמנים בשמחה!

לפרטים נוספים על בית המדרש- לחץ כאן

טנדו מופע ושיר-מופע ייחודי המשלב עיון מעמיק במדרשי חז"ל

 


בית המדרש לנשים אמי"ת בינה יתירה מתכבד להזמין:


 


"טנדו מדרש ושיר"


 


גם אני רוצה להיות יווני


 


מופע ייחודי המשלב עיון מעמיק במדרשי חז"ל


עם קטעי שירה וחזנות


 


עם הרבנית פנינה נויבירט והזמרת חגית כפיר


                            נגינה ושירה: הילה כפיר


 


מספר ימים קודם למסיבת חג החנוכה בגן הבהיר לי בני: "בהצגה אני מגלם יווני. כולם רצו להיות חשמונאים, ריחמתי על הגננת – ולכן התנדבתי".  האם אנו באמת שמחים בניצחון החשמונאים? האם גם בעידננו היינו מוכנים לוותר על מנעמי תרבות המערב? מופע זה ילמד אותנו על גודל נס העבר, אך לא פחות מכך, על הרלוונטיות של נס זה לחיינו בהווה.


 


הערב יערך אי"ה, ביום שלישי, י"ז בכסלו תשע"ב  ,13.12.2011 בשעה 20:30.


בחדר המחול שליד בית המדרש , בבית הספר אמי"ת בנות, רחוב לח"י 36.


עלות:35 שקלים.                                                 


                                                                   בואי בשמחה!!


תיקון עולם – בית מדרש יהדות-חברה-סביבה

 

 

 

הצטרפות לבית מדרש "תיקון עולם"
בימים אלו אנו מזמינים וממיינים מועמדים לקבוצת עמיתים, אשר תעסוק ב ´תיקון עולם´.
אנו מזמינים אתכם להציע לפעיל מרכזי בארגון להצטרף לקבוצה זו, תוך כוונה שיוכל להביא בעזרתכם, לשינוי וקידום הנושא בתוך הארגון, הן ברמה הערכית והן במובן המעשי.
הארגונים אשר ישתתפו ביוזמה, יקבלו מלגה עבור העובד או הארגון (עבור עצם ההשתתפות), וככול הנראה, גם ליווי מקצועי ותמיכה כספית, ליוזמות המצטיינות.
כמו כן, חברי הקבוצה יקבלו עדיפות להשתתפות במשלחת הישראלית לכנס של ´ יוזמת שיח ´ אשר יתקיים במאי בארה"ב.

 

 

להגשת הצטרפות:

http://www.bina.org.il/midrash/%D7%91%D7%99%D7%AA-%D7%9E%D7%93%D7%A8%D7%A9-%D7%99%D7%94%D7%93%D7%95%D7%AA-%D7%A1%D7%91%D7%99%D7%91%D7%94-%D7%97%D7%91%D7%A8%D7%94

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

בחשכת בית המדרש / איתמר (שם בדוי)

 

 

 

 

איתמר (שם בדוי), תלמיד שיעור ה' בישיבת הסדר, מתמודד עם דיכאון והפרעה טורדנית-כפייתית. מסמך בגוף ראשון על חיי היום-יום בישיבה, על החברים שאי-אפשר לספר להם, על התפילות לקב"ה ועל הדמעות שאיש אינו רואה. בשמו ובשם אחרים שסובלים מן הבעיות הללו, הוא קורא לר"מים ולראשי הישיבות: אל תוותרו עלינו

 

רשתות של יהדות – תפקידם ההיסטורי של בתי המדרש המתחדשים / שלומית נאור

בתי המדרש השונים העוסקים בהתחדשות יהודית כבשו לעצמם זה מכבר מקום של כבוד בתרבות הישראלית. עם השנים מוקמות ברחבי הארץ עוד ועוד מסגרות ללימוד תורה משותף של כל גוני החברה הישראלית. במבט לעתיד, רשתות בתי המדרש עשויות לרשת את ממסדי הדת הקפואים, ולשמש חלופה רעננה לרבנות הראשית לישראל

"שפת אם" – בין פמיניזם דתי לפמיניזם מזרחי / דפנה חורב

למרות שרבות מן הנשים המזרחיות חשות קשר עמוק ליהדות ומנהלות אורח חיים מסורתי, בתנועה הפמיניסטית המזרחית נושא זה אינו בא לידי ביטוי. לכן החליטה דפנה חורב להקים בית מדרש המיועד לנשים מזרחיות, ובמרכזו עומדות נשות הקהילה המבוגרות, הלומדות בצוותא עם נשים צעירות על סוגיות בחינוך יהודי

קץ לקטר עת להסתער – בעקבות הדיון בגיליון 46 / יוחנן בן יעקב

המציאות הקשה אליה נקלעה הציונות הדתית צריכה להביא אותנו לכלל מעשה; במקום להתלונן על הדרת קולנו יש להתחיל לפעול לשיפור המצב. ראשית עלינו לגייס משאבים אנושיים, רוחניים וחומריים ולהקים את "מדרשת תורה ועבודה": בית מדרש שיהיה בית יוצר לנשמת התנועה

בית מדרש לדתיים ודתיים / יוסי סופר

הציבור הדתי-לאומי הולך ונפרם לתת-קבוצות שאט-אט מתמסדות, מתרחקות זו מזו ומגביהות את החומות ביניהן. בבית המדרש "רשות הרבים" של מרכז יעקב הרצוג מבקשים לכונן שיח חדש המשתף את כל גוני הציונות הדתית; שיח ששומר על עומקו ואינו מתבסס על פלורליזם

קריאה שונה במדרש "ברוך המקום שהרגו" – תגובה לפרושו של ישי רוזן-צבי, גליון 5 / בלהה אדמנית

מעשה בתלמיד אחד שלמד תורה הרבה, ומת בדמי ימיו. אשתו נדדה בבתי-מדרשות וחיפשה את פשר מותו, עד שבא אליהו וגילהאת חטא המוות – חוסר שמירה על הלכות נידה. ישי רוזן צבי ניתח את האגדה ממסכת שבת ניתוח ביקורתי. בלהה אדמנית מתקוממת ומציעה ניתוח אחר לגמרי.