קיצוץ בתלמודי התורה

ע"פ הפרסומים בכלי התקשורת, ח"כ יוני שטבון מתגאה בכך שמנע היום בדיוני ועדת החינוך את הקיצוץ הקרוב בתלמודי התורה הציוניים.

לדעתנו, ח"כ שטבון שמתגאה בהצלת עולם התורה אינו אלא הגורם לקריסתו. תנועת נאמני תורה ועבודה מוחה על הקצבת תקציבים מיותרים ל"תלמודי תורה ציוניים" שאינם אלא שם כיסוי למוסדות לימוד חרדיים, שחותרים כנגד תפיסת הציונות הדתית.

מאמר: אשליית שלום הבית בסוגיית ההפרדה

 

 

מי שמתעקש על הפרדה בין בנים לבנות גם בכיתה א´, הוא במקרים רבים מידי גם מי שידרוש היבדלות חברתית וכשהיא לא תוכל להיעשות בממ"ד הציבורי (וטוב שכך) הוא יפנה לדרך אחרת. דעה

שמואל שטח, י"ט סיון תשע"ג, 28/05/2013 09:40 ,  אתר כיפה

"אה אתה דתי? רגע, אז למה לא הלכת ללמוד בבר-אילן?"

 

 

 

 

 

מספיק שקל אחד על כל פעם ששאלו אותי את השאלה הזו כדי שאהיה מיליונר..

אז זהו, מסתבר שגם דתיים לומדים בקמפוס של אוניברסיטת ת"א, ואפילו לא מעט.

לאנשים בכלליות, גם לדתיים, קשה לפעמים להבין למה דתיים אחרים באים דווקא לאוניברסיטת ת"א. ואם כבר, אז נקודת המוצא היא בהכרח שזה עניין 'לא פשוט'…
אם זה גם מה שאתם חושבים, הקטע הבא כנראה יגרום לכם לחשוב שוב..

למען ההגינות אקדים ואספר כי לא הגעתי לת"א דווקא מתוך אידיאה מסוימת, אלא פשוט כי מקצוע ההנדסה שאותו רציתי ללמוד לא ממש היה קיים באונ' בר-אילן, ומאחר ואני מתגורר במרכז הארץ – האפשרות הריאלית הייתה אונ' ת"א.

ערוץ מאיר מציג: על בנים ועל בנים

25/05/2013 |

ערוץ מאיר לילדים, המשודר באינטרנט ופופולרי בקרב ילדים למשפחות חרדיות־לאומיות, מציג עולם נטול נשים וילדות. 
לצד דתיים המתנגדים להקצנה הזאת, יש הטוענים כי היא עדיפה על המתרחש בעולם הילדוּת החילוני

הבחירות לרבני ערים הוקפאו עד לתום הבחירות המקומיות

עיכוב נוסף בבחירת רב ראשי לירושלים: המשרד לשירותי דת הודיע לבג"ץ כי הליכי בחירת רבני ערים – בכל הארץ – יוקפאו עד לקיום הבחירות ברשויות המקומיות. ההחלטה ניתנה בעקבות עתירת "נאמני תורה ועבודה" 

י"ד סיון תשע"ג, 23/05/2013, כיפה.

רפורמה תחת אש: "המונופול האורתודוקסי נשמר"

התנועות הליברליות מתקשות לברך על המהפכה המתגבשת בשירותי הדת בישראל, וטוענות כי מדובר, לכל היותר, במתיחת פנים קוסמטית. "המהפכה היחידה שיכולה להביא מזור למשבר שירותי הדת בישראל, היא ביטול המונופול האורתודוקסי" 

19.05.13, ynet

ברית נאמני תורה ועבודה לבג"ץ: לקיים הבחירות לרבנים הראשיים במועדן

"ברית נאמני תורה ועבודה", תנועה המייצגת את הזרם הליברלי בציונות הדתית, עתרה לבג"ץ בדרישה להורות לממשלה ולכנסת להבטיח שהבחירות לרבנים הראשיים יהיו במועדן, בעוד כחודש. בַּעתירה נאמר כי טרם נקבעו הרכב האסיפה הבוחרת והרכב ועדת הבחירות וכי יש חשש שהדבר נעשה במכוון כדי לדחות את הבחירות. השופט התורן, נועם סולברג, הורה לממשלה ולכנסת למסור את תגובתן עד יום שישי. 

 

לכתבה לחצו כאן

רבנות אקספרס

 

בעוד שמדי שנה נבחנים אלפי תלמידים בבחינות בכתב לשם קבלת תעודת כושר לרבנות, מתברר שישנם כאלה שזוכים בסמיכה מהירה ללא בחינות בכתב דרך וועדה מיוחדת ברבנות הראשית. החשד הוא שהמסלול שיועד לתלמידי חכמים מובהקים משמש בפועל את בעלי הקשרים. ברבנות הראשית דוחים את ההאשמות: "מדובר בהליך נדיר" .

 

פורסם במקור: צדק, מוסף לדין, למשפט ולהלכה המצורף לעיתון מקור ראשון 10/5/13


סוף שבוע תוצרת הארץ המסלול המקוצר של קרובי הרב הראשי שלמה עמאר

הדרך למינוי רבנים למשרת רב עיר מייגעת, וברבנות הראשית מציעים מסלול מקוצר ל"תלמידי חכמים". אז כיצד קרה שהציונים בבחינות של כמה מהנבחרים כה נמוכים ומה מסביר את העובדה שכולם מקורבים לרב שלמה עמאר? 

3.5.13, הארץ.

קלחת פוליטית

 

 

כתבה של זאב קם במוסף "צדק" של מקור ראשון.

מדובר לכאורה במקרה קלאסי שבו התקנות הקיימות היום לבחירת רבני עיר,  יוצרות תלות רבה מידי בפוליטיקה.

אנו מקווים ששר הדתות החדש אכן יפעל להעברת הסמכות לקהילות באופן שירחיק את הדת מהפוליטיקה, אך ישאיר את המדינה כרגולטור העוקב אחר תקינות ושקיפות ההליכים. תיקונים אלה רק יחזקו את מעמדה של הרבנות ויקרבו את הציבור לאבינו שבשמיים. 

 

תגובתו למאמרו של זאב קם 'זריקת מרץ לרבנות'

 

פורסם במקור ראשון  פרשת אחרי מות קדושים, ט' באייר תשע"ג

 

מאמרו של זאב קם מהשבוע שעבר 'זריקת מרץ לרבנות' שדן במודל הקהילתי המוצע על ידי נאמני תורה ועבודה וד"ר הדר ליפשיץ, טומן בחובו בשורה חשובה לחברה הישראלית בנושא שרותי הדת. במגמה להעשיר את הדיון הציבורי בנדון, אנו מבקשים להציע מודל קהילתי 'כחול לבן' שמותאם לצרכים הייחודיים של החברה כאן בארץ, ואף נוסה בהצלחה בשנים האחרונות במגוון מקומות יישוב.  עם זאת, הצעתנו איננה מחייבת שינוי רדיקלי בכל מערך הרבנות הקיימת.

רבנות אקספקס

 

 

 יונית פרידלר, מוסף "צדק", מקור ראשון. 26/4/13.  

בעוד שמדי שנה נבחנים אלפי תלמידים בבחינות בכתב לשם קבלת תעודת כושר לרבנות, מתברר שישנם כאלה שזוכים בסמיכה מהירה ללא בחינות בכתב דרך וועדה מיוחדת ברבנות הראשית. החשד הוא שהמסלול שיועד לתלמידי חכמים מובהקים משמש בפועל את בעלי הקשרים. ברבנות הראשית דוחים את ההאשמות: "מדובר בהליך נדיר"

 

זריקת מרץ לרבנות

סיכום השבוע בכנסת – זאב קם

 


 האם המודל הקהילתי יחליף את רבני הערים והשכונות: הימים הם ימיה הראשונים של הממשלה החדשה. ימים שבהם עדיין לא ברור מהם הכיוונים החדשים אליהם מתכוונים השרים לנווט את משרדיהם. אחד המשרדים שבהם יתכן שינוי כיוון דרמטי בשנים הקרובות הוא משרד הדתות. איש עדיין אינו יודע לאן מועדות פניו של סגן השר החדש (שהוא למעשה השר בפועל), הרב אלי בן דהן (הבית היהודי). האם פניו לשינוי משמעותי במגוון התחומים שנמצאים תחת אחריותו (או לפחות לשינוי חלקי), או שמה שהיה הוא שיהיה? ימים יגידו. אחד הנושאים המרכזיים בהם נטען כי דרוש שינוי הוא כמובן נושא הרבנות הראשית. מדובר בנושא שחולש על תחומים רבים, ולכן בחרנו להתמקד רק באחד מהם – רבני הערים והשכונות. נכון להיום, המינויים השונים ביישובים כוללים רבני עיר, רבני מועצות אזוריות, רבני שכונות ורבני יישובים. לשר הדתות ישנה השפעה דרמטית ביחס לאותם מינויים. למעשה, במקרים בהם אותה מפלגה מקבלת לידיה גם את משרד הדתות וגם את משרד הפנים (כפי שהיה בשנים האחרונות), השליטה בנושא מינוי הרבנים היא מלאה. הליך בחירת הרבנים כולל את מינויו של גוף בוחר, שמייצג את בתי הכנסת באותה עיר, המועצה הדתית והעירייה. שר הדתות הוא שותף מרכזי בהחלטה מי יהיו בתי הכנסת שיכללו בגוף הבוחר של אותה עיר. במילים אחרות, אם אתה רוצה להיות רב עליך לפנות לשר הדתות. בשנות השבעים, כשהמפד"ל של פעם שלטה במשרדי הדתות והפנים, היא גם היתה זו שקבעה מי יהיו הרבנים. בשנות השמונים החלה התחרות בין המפד"ל וש"ס. בשנות התשעים גבר כוחה של ש"ס, כשבמקביל המפד"ל הלכה ונחלשה. זה התחיל בממשלת רבין, בשנת 92, כאשר אריה דרעי דחק את המפד"ל מחוץ לקואליציה, ואיפשר לש"ס להשתלט על משרד הדתות, לאחר שמשרד הפנים כבר היה בידיה עוד קודם. בהמשך הדרך, מעמדן של המועצות הדתיות החל לרדת (מסיבות רבות, שלא זה המקום להיכנס אליהן). מאחר והמועצות הדתיות הן חלק מהגוף שבוחר את הרבנים, העובדה שהיו מועצות שלא ממש תפקדו (ועקב כך לא ניתן היה לבחור רבנים) הובילה לירידה במספר הרבנים בישראל (רבני עיר ורבני שכונות), בעוד האוכלוסייה היהודית דווקא עלתה פי שניים.