"כשהוריי מבינים שאחי בדרך למסיבה המונית בדרום תל אביב, הם מאחלים לו שייהנה ומעניקים לו מאתיים שקלים לטובת האירוע. כשאני אומרת שפניי מועדות לשיעור חסידות, אני מתבקשת במבט מודאג, לשמור על עצמי, ולזכור שהחיים הם לא שחור ולבן". יהלי (שם בדוי) מספרת על תהליך של התחזקות רוחנית, והקונפליקט שהוא יוצר בינה לבין משפחתה. על אחרות מתוך חיפוש רוחני
יעל (שם בדוי) הפגינה נגד השתלטות מתנחלים על בתים של פלסטינים בשייח' ג'ראח, לבושה בחצאית ובשרוולים ארוכים. את שנות נערותה העבירה כמדריכה וכקומונרית בבני עקיבא, מביעה עמדות שמאלניות בחברה אידיאולוגית ימנית. על חוויית האחרות של מי שלא התיישרה לפי הקו הפוליטי של הציונות הדתית
אחרי החתונה התחוור לאורנה (שם בדוי) שזמן הביוץ שלה חל במהלך שבעת הנקיים, כאשר היא ובעלה אסורים זה על זו. המצוקה במפגש בין גוף, מיניות והלכה התעצמה לנוכח הבדידות שהרגישה, והתחושה שהחברה שסביבה אטומה לקושי שלה. המהפכה, לדבריה, תתחיל מלמטה
בגיל 12 היה אבשלום (שם בדוי) קרבן לסדרה של מעשי אונס ביישוב שלו. עשר שנים אחרי, הוא מוצף זיכרונות קשים ומתקשה להסתכל בעיניהם של אנשי הקהילה שהגנו על האנס. על חוויית האחרות של מי שהחברה הפנתה לו עורף, ועל הפצע שלא מגליד
בכיתה ח' גילה נדב שהוא נמשך לגברים. הוא סיפר על כך לאחד מרבותיו בישיבת ההסדר, וזה סירב ללחוץ את ידו בסוף הפגישה. לאחר תהליך מפותל ומיוסר, שכלל נישואין קצרים וגירושין כואבים, הוא שלם עם זהותו המינית ועם עולמו הדתי, וקורא לחברה הדתית לגלות רגישות גם כלפי אלה שחורגים מן הנורמה
אחרי שהתגיירה, קיוותה יהודית (שם בדוי) שההצטרפות אל העם היהודי תשים קץ לאחרות שחוותה, אך עד מהרה התבדתה. על חוויית האחרות של מי שגדלה בתרבות אחרת, על היחס הפטרוני כלפי גרים ועל הרצון להיות חלק מהחברה הדתית, עם השונוּת
דורון (שם בדוי), גרוש ואב לשניים, מספר על המשפחה שהתפרקה, על סעודות שבת עצובות בבית ריק, על החברים הנשואים שלא מצליחים להבין, על תחושת הכישלון ועל הקושי לאזור כוחות ולהתחיל מחדש
"רוצה אתה לעמוד על טיבו של האדם? הכר בסבלו" (הרמן כהן, דת התבונה ממקורות היהדות, תרגם: צבי וויסלבסקי, ירושלים 1971, עמ' 184)
גיליון 69 של דעות, "אחרים – קולות מושתקים בחברה הדתית", ייחודי ושונה מן הגיליונות הקודמים של דעות, וזאת בשני מובנים: הראשון – כל המאמרים בו מספרים סיפור בגוף ראשון, והשני – כולם מתפרסמים בשם בדוי. שמם האמתי של המחבר או המחברת אינו מוזכר, והטקסט נמסר תחת זהות בדויה.
