סדנה: הילד לא מתפלל, מה עושים?

 

 

 כשמשה קיבל תורה מסיני, כך מתברר, הוא קיבל גם שפע של מריבות פוטנציאליות עם ילדים, ובעיקר מתבגרים. סדנה להורים דתיים מנסה ללמד איך מתמודדים עם זה

צופיה הירשפלד-YNET

 אסף בן ה-14 לא מוכן לקום בבוקר לתפילה במניין, איתי לא רוצה ללכת עם ציצית, ונעם רוצה תספורת בלי פאות. בעיות מהסוג הזה תמצאו רק בבתים של משפחות דתיות.

 אם נתעלם לרגע מהאושר שמביאים איתם ילדים, הרי שעבור כולם, הורות זה עיסוק יומיומי בבעיות בכל הגדלים. גם באלסקה ילדים לא תמיד מקשיבים להורים להם, וגם בארגנטינה ילד יכול לצרוח באמצע הסופר כי לא קנו לו סוכריה על מקל. אבל ישנן בעיות שאופייניות רק לקהילות מסוימות. החברה הדתית, למשל, מייצרת לעצמה לא-מעט בעיות כאלה.

אף אישה לא נבחרה לוועדה למינוי דיינים

 

 

לראשונה מזה 12 שנים וכתוצאה מ"דיל" שנרקם בין החרדים לבין מחנה הרוב בלשכת עורכי הדין, אף אישה לא תשתתף בהליך בחירת הדיינים בישראל. ב"אמונה" מאיימים: נעתור לבג"ץ

אורי פולק כיפה כ"ו חשון תשע"ב, 23/11/2011 09:43

 

לראשונה מזה 12 שנים, לא נבחרה אישה כנציגת לשכת עורכי הדין בוועדה למינוי דיינים, כך שהליך בחירת הדיינים בישראל יימסר בקדנציה הקרובה לגברים בלבד.

ההחלטה הזו היא תוצאה של "דיל" שנרקם בין חברי סיעתו של עו"ד יורי גיא-רון, העומד בראש מחנה הרוב בלשכת עורכי הדין, לבין החרדים. בסופו של דבר נבחרו כנציגי הלשכה עורכי הדין אשר אקסלרוד ומרדכי אייזנברג.

המהלך עורר מחאה בקרב ארגוני נשים בציונות הדתית, כשארגון הנשים הדתיות "אמונה" מתכנן לעתור היום (ד') לבג"ץ, בדרישה לבטל את תוצאת הבחירות בלשכת עורכי הדין בוועדה למינוי דיינים, "משום שאינן עומדות בקריטריון החוקי ובעיקרון הקובע שילוב נשים בכל גוף נבחר".

גם בארגון "מבוי סתום" הפועל למענן של נשים עגונות ומסורבות גט, הביעו חשש מהרכב הוועדה הקיים. עו"ד בתיה כהנא-דרור טוענת כי הוועדה הנוכחית "נשלטת כולה על ידי נציגי ש"ס והמפלגות החרדיות למטרת מינויי דיינים ממגזר אחד בלבד". לדבריה, "דחייתה מינויה של המועמדת היחידה לוועדה למינויי דיינים, הנה תעודת עניות לחברה ולמערכת המשפטית בישראל, העדר נציגות נשית מעמיקה את חוסר האיזון המשווע המתקיים בוועדה".

בתנועת "נאמני תורה ועבודה" הוסיפו כי "המחסום האחרון שנועד למנוע השתלטות חרדית קיצונית ולא ציונית על מערכת בתי הדין הרבניים קרס היום, לאחר שאפילו לשכת עורכי הדין בחרה לוועדה נציג חרדי בעקבות דיל פוליטי. משמעות ההחלטה היא הידוק השליטה של הגורמים החרדיים במינוי דיינים בישראל. העובדה כי בוועדה האחראית לגורלם של נשים רבות, לא נמצא מקום ולו לאישה אחת, מוכיחה פעם נוספת עד כמה הוועדה מנותקת מהעם".

אין דין ואין דיין בוועדה למינוי דיינים

 

בשקט בשקט, בחסות המהומה סביב הוועדה למינוי שופטים, ומתחת לאפו של הציבור-מעלה לשכת עורכי הדין בתפקידה, ומינתה נציג חרדי לוועדה למינוי דיינים. ומי ישלם את המחיר?הציבור הרחב, ובצדק. יש מחיר לאדישות/בני דורון.

בשבועות האחרונים המדינה רועשת וגועשת לקראת המינוי הצפוי של שלושה שופטים חדשים לבית המשפט העליון. על שולחן הכנסת הצטברה ערימת חוקים שנועדו להשפיע בדרך כזו או אחרת על הרכבו של בית המשפט, ומהדורות החדשות דואגות לעדכן אותנו בכל התפתחות, בליווי ניתוחים, פרשנויות ותחזיות. כל מהלך שקשור לנושא נבחן תחת זכוכית מגדלת.

כחלק מהפסטיבל, מינתה אתמול לשכת עורכי הדיןאת נציגיה לוועדה למינוי שופטים, שמהווה למעשה זירת קרב נוספת במלחמה המתמשכת בין משרד המשפטים, לבית המשפט העליון.

יחד עם זאת, בשקט-בשקט ובלי שאף אחד שם לב, מינתה הלשכה באותה הזדמנות גם את נציגיה לוועדה למינוי דיינים, מהלך שנתפס כזניח וחסר חשיבות. כעת מסתבר שהיו מי שניצלו את העלטה, בשעה שכל הזרקורים הופנו לבית המשפט העליון. בזמן שכולם עסקו בשינון קורות החיים של נעם סולברג, נרקחו עסקאות, נרקמו דילים והושגה הכרעה דרמטית שהשלכותיה עצומות.

אף לא אישה אחת בוועדה

הוועדה למינוי דיינים מורכבת מעשרה נציגים, כאשר ארבעה מתוכם משתייכים באופן אוטומטי לציבור החרדי:  שני הרבנים הראשיים ושני נציגי בית הדין הרבני. ארבעה מקומות נוספים מתחלקים בין נציגי הכנסת והממשלה, כאשר גם בהם דואגות המפלגות החרדיות לשריין לעצמן כיסאות במסגרת ההסכמים הקואליציוניים. שני המקומות הנותרים מאוישים על ידי נציגי לשכת עורכי הדין, שאמורה להוות סוג של איזון, ולשמש כאופוזיציה אל מול היתרון החרדי שמקנה מבנה הוועדה.

 בזוכרה את העובדה כי ארבעה מקומות בוועדה חסומים בפני נשים וחילונים, היות שדיין חייב להיות גבר שומר מצוות – נהגה הלשכה לבחור כנציגיה דווקא נשים ואנשים שאינם שומרי מצוות, על מנת שיוכלו לייצג את האינטרסים של הציבור שמודר מבתי הדין.

  אתמול החליטה הלשכה לשבור את המשוואה, ולמנות מטעמה נציג חרדי – ובכך להותיר את הוועדה ללא ייצוג נשי כלל. המחסום האחרון שנועד לבלום השתלטות חרדית על מערכת בתי הדין קרס, הלכה למעשה. אם עד כה יחס הכוחות בין החרדים לבין הנציגים הציונים עמד על שישה מול ארבעה לטובת החרדים, כעת היחס הוא שבעה מול שלושה. אין פלא שכבר יש מי שמתכוון להגיש על זה בג"ץ.

  במציאות שכזו סביר להניח שמעתה ואילך, ישרת רוב מוחלט מקרב הדיינים שימונו לבתי הדין בכלל ולבית הדין הגדול בפרט, את האינטרס החרדי. גם אם תיזרק עצם לנציגים הציונים בדמות מינוי של דיין ציוני, יהיה זה לאחר שיעבור את אישורם של החרדים.

תאשימו רק את עצמכם

אפשר להבין מדוע זוכה בית המשפט העליון להתעניינות רבה יותר מאשר בית הדין הרבני הגדול, אך קשה להבין את חוסר הפרופורציה. בשעה שמתחוללת סערה סביב מינויים של שלושה שופטים עליונים, עומד על הפרק גם מינוי שבעה דיינים חדשים לבית הדין הגדול. הווה אומר שיותר ממחצית ההרכב עומד להשתנות.

לגמרי במקרה יצא שיו"ר הוועדה, שר המשפטים יעקב נאמן, הוא אדם דתי שמבין את חשיבות הנושא, ועל כן הוא נאבק בצורה מרשימה כדי למנות גם דיינים ציונים, על אף הלחצים הכבדים שמופעלים עליו מצד המפלגות החרדיות. נראה שכי בזמן ששר המשפטים עמד עם האצבע בסכר וניסה למנוע את ההצפה, קדחה לשכת עורכי הדין חור במקום היחיד שנדמה היה כי אין חשש שייפרץ.

  מי שישלם את המחיר הוא הציבור הרחב, שכן הסיכוי שהאזרח הממוצע ימצא את עצמו על ספסלי בית הדין הרבני הגדול, גבוה בהרבה מהסיכוי שיגיע להיכלי בית המשפט העליון.כאשר אי מתי בעתיד ייתקל הציבור בפסקי דין שערורייתיים, באדיבותם של דיינים קיצונים – הוא יוכל להאשים רק את עצמו. מי שסלל את הדרך לשליטה החרדית במערכת בתי הדין הרבניים היא החברה באדישותה, התקשורת בהתעלמותה, המפלגות הגדולות בכך שמכרו את הוועדה למינוי דיינים תמורת נזיד לא כולל עדשים, ובעיקר לשכת עורכי הדין שמעלה בתפקיד וסתמה את הגולל על האפשרות לשינוי את המצב.

 

עסקה אפלה במינוי דיינים

 

מאחורי גבו של הציבור, הנחשף לעסקות השונות המתגבשות סביב המינויים לבית המשפט העליון, מתהווה עסקה אחרת, מעוררת דאגה. זו העסקה שנרקמה בלשכת עורכי הדין, ועיקרה סילוק נציגות הנשים מהרכב הוועדה למינוי דיינים לבית הדין הרבני.

כפי שדיווח יאיר אטינגר אתמול ב"הארץ", בבחירות שייערכו היום בלשכת עורכי הדין מסתמן, לראשונה זה 12 שנה, רוב מוחץ לנציגי החרדים, ואילו הגופים המתונים הפועלים למימוש זכויות הנשים בבתי הדין הרבניים נדחקים הצדה. זהו שינוי בעל משמעות הרסנית, שפירושה השלטת המגמה הריאקציונית החרדית על בתי הדין הרבניים.

מאבק קשה מתחולל בשנים האחרונות בין מגמה זו לבין נציגי הזרמים הליברליים בקרב הציונות הדתית, ובראשם ארגונים כמו "קולך", "מבוי סתום", מרכז צדק לנשים, "נאמני תורה ועבודה", ועוד. במרכז המאבק עומד היחס הנוקשה והמשפיל של רבים מהדיינים כלפי נשים. נשים מוכות המבקשות להתגרש, נשים המבקשות להתגייר או עברו גיור וגיורן לא הוכר או בוטל – כולן קורבנות של מערכת ההולכת ומקצינה ומעבירה אותן מסלול של ייסורים.

תו"ע: לבלום השתלטות חרדית על בחירת הדיינים

 

בתנועת תורה ועבודה קוראים ליו"ר לשכת עורכי הדין שלא לבחור נציגים חרדים לועדה לבחירת דיינים ובכך למנוע כל סיכוי לאיזון בוועדה.
21/11/11, 07:14

שמעון כהן

מחר (שלישי) אמורה לבחור לשכת עורכי הדין, נציגים חדשים לוועדה למינוי דיינים. בעקבות דיווחים בתקשורת החרדית ולפיהם ככל הנראה תמנה לשכת עורכי הדין נציגים חרדים לוועדה. בעקבות הדיווחים פנתה תנועת 'תורה ועבודה' ליו"ר לשכת עורכי הדין, עו"ד דורון ברזילי, בבקשה למנוע מהלך שכזה.

לטענתם "הועדה כיום נשלטת ע"י רוב חרדי כאשר ארבעה מתוך עשרת החברים בה משתייכים באופן אוטומטי לציבור החרדי. שני נציגי לשכת עורכי הדין הם התפקידים היחידים בהם יש אפשרות ריאלית לבחירת אישה ולבחירת אדם חילוני (מלבד יו"ר הועדה) וכך למעשה מהווים סוג של איזון בועדה".

אנשי התנועה מביעים חשש שאם אכן ייבחרו נציגים חרדים גם על ידי הלשכה "הדבר יוביל להשתלטות חרדית הרמטית על הועדה למיוני דיינים ומכאן הדרך קצרה למינוי דיינים חרדים בלבד, למניעת בחירת דיינים ציונים לבתי הדין הרבניים, ולאיבוד האמון הסופי של הציבור בהם".

במכתבם כותבים אנשי התנועה: "למותר לציין את חשיבות בחירתם של דיינים, היושבים בתוך עמם ומחויבים לכלל הציבור ולא רק למגזרים בעלי תפיסת עולם מחמירה. מאז כינון הועדה למינוי דיינים, שני נציגי לשכת עורכי הדין היוו את הסמן הממלכתי והציוני, שניסה לבלום את ההשתלטות החרדית על בתי הדין הרבניים. נציגי הלשכה שימשו כגורם מאזן בוועדה, שהרכבה מקנה מלכתחילה יתרון לחרדים, מכיוון שארבעה מקומות חסומים מראש בפני נשים וחילונים".
"מהלך שכזה", כותבים אנשי התנועה בהתייחסם לבחירת מועמדים חרדים, "במידה ואכן יצא לפועל, יהווה את כיבוש המעוז האחרון שנותר בוועדה למינוי דיינים ומכאן קצרה הדרך להשתלטות חרדית סופית על בתי הדין הרבניים".  

"אנו קוראים לך, ולכל חברי הנהלת לשכת עורכי הדין, להתעשת ולבחור במועמדים אשר ייצגו את כלל הציבור ויאזנו את הרכב הועדה. אם אכן תמנה לשכת עורכי הדין נציג מטעם המפלגות החרדיות, הרי שאתה נושא על כתפך את נפילתה הסופית של הועדה למינוי דיינים, לידי ידיים חרדיות, עם מיעוט ציוני וככל הנראה ללא ייצוג נשי כלל. אנו פונים אליך ברגע האחרון: האזן לשוועת העגונות ומסורבות הגט, ומנה אישה כנציגת הלשכה לוועדה למינוי דיינים!".

 

רבנים, תתחילו לצפות ב"סרוגים"

 

הרבנים עוד לא התאוששו מההלם: דתיים הם בני אדם גם על המסך. הגיע הזמן שיפנימו כי "סרוגים" היא לא סקר של מינה צמח, אלא סדרה המציגה קונפליקטים ומציאות, ועליהם להסתכל למציאות הזאת ישר בפנים כדי להתחיל להתמודד עם הבעיות

בני דורון

נאמני תו"ע יחלקו חוברת בנושא סמכות רבנים

 

http://www.inn.co.il/News/News.aspx/228147

בעקבות פרשת הרב אלון החליטו בתנועת נאמני תורה ועבודה לחלק חינם לבני נוער את החוברת "חירות,סמכות, אחריות".
פרסום ראשון: 03/11/11, 13:35

נתנאל כ"ץ

 

בעקבות פרשת הרב אלון החליטו בתנועת נאמני תורה ועבודה לחלק חינם לבני נוער את החוברת "חירות, סמכות, אחריות" בהוצאת התנועה, העוסקת בסמכותם של רבנים.

בתנועה מסבירים, כי "המשבר הקשה והמציאות המורכבת שמביאה פרשת הרב מוטי אלון, מעלה תחושות ושאלות שונות סביב סמכותם של החכמים".

לדבריהם, "חייו ההלכתיים של אדם מבוססים על היכולת להתייעץ ולהתחשב בדעתם של חכמים שאותם הוא מעריך. יחד עם זאת, הבסיס הנפשי של חיים הלכתיים הוא האמון והביטחון של האדם בעצמו, בכוחותיו ובצלם האלוקים הנטוע בו".

"בחוברת זו", מציינים בתנועה, "דיון מקיף בשאלת סמכות החכמים אל מול האחריות האישית ובשאלת מעמדם של הרבנים מול שומעי ליקחם ומול מערכות הציבור של המדינה והחברה בישראל".

את החוברת כתב הרב יצחק בן דוד, ר"מ במדרשה ותושב עין הנצי"ב המלמד גם בישיבת הקיבוץ הדתי במעלה גלבוע. בוגר ישיבת הר עציון והכולל הגבוה של ישיבת הר עציון ומוסמך לרבנות מהרבנות הראשית לישראל. לומד לתואר שני בתלמוד ופילוסופיה באוניברסיטה העברית בירושלים.

החלוקה תעשה באמצעות הרשמה בדף הפייסבוק "עת לעשיה" של צעירי התנועה או באתר התנועה.

אין דין ואין דיין בוועדה למינוי דיינים

 


 


http://www.ynet.co.il/articles/0%2c7340%2cL-4152172%2c00.html 


 


בשקט בשקט, בחסות המהומה סביב הוועדה למינוי שופטים, ומתחת לאפו של הציבור – מעלה לשכת עורכי הדין בתפקידה, ומינתה נציג חרדי לוועדה למינוי דיינים. ומי ישלם את המחיר? הציבור הרחב, ובצדק. יש מחיר לאדישות


23.11.11


קרב רב-תפקיד רב השכונה

 

הגדרת תפקיד לא ברורה ופטור מדיווח על פעילות ונוכחות: הכירו את תפקיד רב השכונה בישראל. דו"ח המבקר העלה ממצאים חמורים והביא את הממשלה לגיבוש טיוטת נוהלי עבודה אך חילוקי דעות מונעים את אימוצו. "רב אינו פקיד, זהו ביזיון לרב", טוענים רבנים. ובינתיים, את מינויים של רבנים חדשים מעכבות בפועל מחלוקות סביב הטיוטה, פעילות פרלמנטרית של תנועת 'נאמני תורה ועבודה' לשינוי הליך בחירתו של הרב ועתירה לבג"ץ בעניין מינוי רבנים רפורמים לתפקיד שתלוי ועומד. התוצאה: קיפאון במערכת

 

חינוך לכתחילה

 

חינוך לכתחילה-בשבע/ עפרה לקס , י"ב כסלו 8.12.2011

המתקפה המתמשכת של ׳ממ״ד לכתחילה' נגד הקו התורני בחינוך הממלכתי דתי (חמ"ד) הגיעה השבוע לשיאים חדשים בתקשורת הכללית. אברהם ליפשיץ, מנהיגו האקטיבי של החמ"ד, משיב לתוקפיו בראיון ל'בשבע': ההפרדה היא על פי רצון ההורים, אין נגיסה חריגה במקצועות החול ולא קיים לימוד מספרים לא מאושרים . מנגד, הוא מציג הישגים חיוביים בולטים של תלמידי החמ"ד במבחני המיצ"ב ומספר על המהפכה בבחינות הכניסה לישיבות ואולפנות 

כתבה: מתעקשים לריב-התחרדות הממ"ד

 

מתעקשים לריב-חגית ששר, מקור ראשון כ"א מרחשון 18.11.2011

׳נאמני תורה ועבודה׳ מתלוננים על הגרעינים התורניים והחרד״לים יוצאים נגד הלייטים ולהפך. כמעט שנה מאז מונה אברהם ליפשיץ לראש החמ״ד, ולמרות ניסיונותיו הרבים להכיל את כל גווני הציבור הדתי בחינוך תחת כיפה אחת, הקבוצות הקיצוניות ־ משני הצדדים ־ ממשיכות להחליש את הממ״ד

 

מאמר: אשליית הגרעין התורני

כשמו "גרעין תורני", הוא מעיד כי מדובר במשהו חיצוני ולא בהליך טבעי של התחדשות קהילה. לעיתים ההתארגנות נצרכת: בכדי לחדש קהילה שהולכת ומזדקנת צריך לארגן כמה משפחות ולהחליט יחד שעוברים לגור באותה עיר. אולם לאחר ההגעה של המשפחות, הן צריכות להיות חלק בלתי נפרד מן הקהילה המקומית על מנהגיה, יתרונותיה וקשייה.

מי שבא לחיות על המזוודות מוטב שלא יבוא. מי שבא לעקור את מנהגי המקום ואולי אף מאיים כי אם "המקומיים"
לא יענו לדרישותיו, הוא יפתח בי"ס מתחרה, טוב יעשה אם יישאר בביתו. מעבר לכך, מי שחושב שהיותו "תורני", בהגדרה, הופכת אותו ליותר קרוב לקב"ה מאשר בעלי הבתים המקומיים הנהנים מיגיע כפיהם, ספק בעיני אם יכול באמת "להתחבר לעם ישראל".

מאמר: צמיחה או הקפאה?

 


לא כל גרעין תורני מסוגל לגרום להתפתחות הקהילה. יש כאלה שעושים בדיוק הפוך/א´ תמוז ה´תש"ע   

בימים אלו, נמצאת הציונות הדתית בעשייה ברוכה להרבות ולהגדיל גרעינים תורניים בכל עיר וקהילה בישראל, עם זאת חשוב לשים לב שלעיתים, פעילותם של הגרעינים התורניים עלולה להוביל לתהליך הפוך ובמקום להביא להתפתחות תורנית היא גורמת להקפאה ולהישארות במקום.