ארבעת המינים: הכי יקר, הכי מהודר – הכי מיותר

 


 


http://www.ynet.co.il/articles/0%2c7340%2cL-4132850%2c00.html 


 


כל שנה זה אותו הריטואל: למי יהיה את סט ארבעת המינים הכי מהודר, והשווקים מתפרעים בהתאם. רוצים להדר במצוות? תשקיעו בילדות בוכיות, במקום בערבות בוכיות


09.10.11


אם היינו מנסים לדרג את תרי"ג המצוות לפי הזמן, המאמץ והכסף שמושקע בכל אחת מהן, מצוות יהדות – קראו:


מה נשתנה בנישואים שווקי ארבעת המינים הנפרשים ברחבי הארץ בימים אלה, מסמלים דווקא את ההיפך מכוונת המשורר.


על חודו של פיטם


באופן כללי זוכה


 


לא ברור אילו תגליות נחשפות כשמביטים על אתרוג מבעד לעדשות הללו, ומדוע בחינה היקפית שלככה זה נראה האתרוג לוקחת חצי שעה, אך כן ברור שיש לא מעט מצוות אחרות היו שמחות לקבל יחס דומה. חבל שהדקדקנות המאפיינת את מצוות ארבעת המינים, חסרה במצוות רבות אחרות, בהן היא יכלה להועיל בהרבה.


בנוסף, תמוה ביותר השינוי המהותי אותו אנו עוברים במוצאי יום הכיפורים. לאורך חודש אלול והימים הנוראים אנו שמים דגש על ההכנה הפנימית לקראת ראש השנה ויום כיפור, על ידי חשבון נפש, אמירת סליחות, תיקון המידות, לימוד הלכות תשובה, ובקשת סליחה מאלה שפגענו בהם. לעומת זאת, בכל הנוגע לארבעת המינים, אנחנו משקיעים בחיצוניות ומתרכזים בשאלה למי יש את האתרוג הכי יפה, את הלולב הכי זקוף, ובאופן כללי – את הסט הכי מרשים. כך שבמקום להתמקד בתפילה עצמה, אנחנו מגדירים את איכות התפילה דרך הסט, ולכן משקיעים בו כל כך הרבה.


"אושפיזין" – כשהמציאות הפכה לסרט


הסכומים האסטרונומיים שנשפכים על רכישת ארבעת המינים והאביזרים הנלווים להם, חורגים מכל היגיון ומייצרים תחושה כאילו מי שמשקיע יותר כסף, קונה לעצמו מקום בעולם הבא. לא ברור על מה ולמה המחירים מרקיעי שחקים ונוסקים אל על, ובמיוחד לא ברורה הנכונות של הציבור הרחב לשלם כל כך הרבה.


השווקים המשגשגים מוכיחים כי יש בסיס מציאותי עליו התבססה דמותו של שולי רנד בסרט "אושפיזין". גיבור הסרט חי בעוני מחפיר, ובדרך נס הוא מקבל סכום כסף שאמור להיות עבורו אוויר לנשימה, אך למרות זאת, הוא מנצל את הכסף לרכישת אתרוג מהודר במחיר של אלף שקלים. יש שיתפעלו ויגידו כי התנהגות שכזו מעידה על צדיקות מרובה, אך רצוי יותר שמי שמחפש להדר במצוות, ישקיע את כספו במצוות אחרות.


במקום להתרכז בערבות הבוכיות, עדיף לשים לב לילדות הבוכיות הזועקות מן הפשקווילים בנוסח "אמא הבטיחה לנו עוף לשבת", או להקשיב לקולות המתייפחים הבוקעים מן הרמקולים הסמוכים לדוכנים, ומתחננים לתרומה למימון ניתוח לאדם החולה במחלה קשה.


כסף לסט – או לצדקה


כמו בכל דבר, כאשר יש ביקוש – גם ההיצע הולך ומתפתח, וכך בכל דוכן מציעים לנו את סט עם הידור


מהודר שבמהדרין, בהשגחת הכשרות המחמירה ביותר, בהמלצת המומחה המבין ביותר, ובהסכמת הרב הגאון ביותר. המחיר, כמובן, מטפס בהתאם.


במקום הטקס הקבוע, אפשר להחליט להסתפק בסט ארבעה מינים כשר וצנוע, ולנתב את ההשקעה הכספית למקומות אחרים. את הזמן הרב שאנחנו משקיעים בבחירת סט, אפשר לנצל להגשת עזרה בבניית הסוכה למי שאינו יכול לעשות זאת בעצמו. את ההקפדה והדקדקנות אפשר להעביר למצוות שבין אדם לחברו, ואת הכסף שנחסך אפשר לתרום לצדקה. ברוך השם לא חסר למה לתרום, ובמיוחד בתקופת החגים. 

בג"ץ למדינה: מדוע רבני הערים לא יבחרו באופן שקוף יותר?

 


 


http://www.kipa.co.il/now/46404.html 


 


בתשובה לעתירה שהגישה תנועת "נאמני תורה ועבודה", הורה בג"ץ למדינה לנמק מדוע לא יעודכנו התקנות לבחירת רבני ערים "באופן שיבטיח בחירתם בדרך שקופה ושוויונית"


05/10/2011


התייצבות לחקירה- לצערי, לא מובן מאליו

 

22/11/11, מקור ראשון. ע"י שמואל שטח
הסערה סביב הכוונה לפתוח בחקירה נגד הרב שמואל אליהו, מעלה דיונים ושאלות רבות סביב שאלת היחס לגוי בין בדיבור ובין במעשה, ובשאלות של חופש הביטוי אל מול הצורך באחריות ציבורית של מנהיגים.
הנושא מורכב וטעון בהיותו נופל על תחושות וטענות רבות של אי שיוויון מימין ומשמאל. הויכוח באם החוק נאכף על כל הצדדים באופן שווה מהווה שאלה מטרידה מאוד ועלינו לפעול לכך שאכן לא ינקוט אף גורם ממלכתי באיפה ואיפה.
יחד עם זאת, בשולי הדיון, ראוי כי דווקא מי שאינו נמנה על חסידיו, בלשון המעטה, ידע גם לציין לשבח את מה שלצערנו לא תמיד מובן מאליו.

החילונים אשמים / אילעאי עופרן

הארץ, 30/10/11

אחד מענפי הספורט שקרנם הולכת ועולה בישראל הוא התלונה והקבילה כלפי הממסד הדתי, החקיקה הדתית, בתי הדין, הרבנות ועוד. הפליא לעשות עיתון הארץ שבמאמר מערכת (24.10) תקף את הממסד הדתי והרבנות על ההגמוניה שניתנה לה בתחום דיני האישות והמעמד האישי ועל הקשיים שהיא מערימה על ישראלים שיהדותם מוטלת בספק. קראתי את המאמר ונותרתי משתומם הייתכן שנוזפים בחתול על שאכל את השמנת? הלא אין לכעוס אלא על מי שהניחה לפניו…

מה הפלא שהחינוך הדתי מתחרד?

 29/8/11, ynet יהדות

בחברה הדתית יש רבים שכועסים על התחרד"לות החינוך, אבל האם הם ידרבנו את ילדיהם להיות מורים, או שישלחו אותם לעריכת דין וראיית חשבון? ואם כך – על מה הם מלינים?

תשעה באב – כל השנה

1/8/11 ynet יהדות, בני דורון

מאז ומתמיד ידעה היהדות להכיל דעות מנוגדות, אלא שבמדינת היהודים נראה כי תרבות המחלוקת הפכה לתת-תרבות. מי שמפזרים ססמאות על "אהבת חינם", מתייחסים לאהבה כאילו היא עולה יותר מדופלקס ברוטשילד

תפסו רגליים קרות: בוטל הכנס עם מחבר ספר 'תורת המלך'

  

אוניברסיטת חיפה, ביטלה את הכנס בנושא הספר 'תורת המלך' אליו הוזמן מחברו, הרב יצחק שפירא. הזימון עורר את חמתם של ארגוני שמאל שקראו להחרים את הכנס בטענה כי הוא נותן לגיטימציה לגזענות. ועד מתיישבי השומרון: "אבירי חופש הביטוי הוכיחו שוב את צביעותם".  31.08.11 

נאמני תו"ע: אין להפלות בין צדדיה הקיצוניים של המפה

 

 http://www.inn.co.il/News/Flash.aspx/338312 

בתנועת נאמני תורה ועבודה אומרים בתגובה להחלטת אוניברסיטת חיפה לבטל כנס בהשתתפות הרב יצחק שפירא, כי "עמדותיה של תנועת נאמני תורה ועבודה על הספר "תורת המלך" ועל עמדותיו של הרב שפירא ידועות והיא פועלת כנגד מגמותיו".

בתנועה מציינים כי "ישנה בעיתיות רבה בנתינת במה לבעלי דעות קיצון, אך יחד עם זאת, מי שבחר למתוח את גבולות הפלורליזם ולהביא בשם חופש הביטוי דעות קיצוניות מהיבטים שונים, מן הראוי שידע גם להתדיין עם הקיצוניים מכל צדדי המפה" 

 

דעה:"החברה הדתית מתחמקת מדיון רציני באמצעות "הכתמה" אישית"

 

 

http://www.datili.co.il/index.php?id=49577 

 

במאמר בכתב העת "דעות" טוען שמואל שטח, מנכ"ל תנועת "נאמני תורה ועבודה" כי הסיבה למצבה הקשה של תרבות המחלוקת הדתית הינה השילוב של כמה ממאפייני הציבור הדתי-לאומי עם הכלים והנורמות של העולם המודרני.

29/08/2011

החמ"ד אחראי על גידול בורים גם מתורה וגם מדרך ארץ

 

 הצמצום ההולך ומתמשך של לימודי ה"חול" במערכת החינוך הממלכתית דתית היא בגידה מדעת במטרות שלשמן נוסדה מערכת חינוך מפוארת זו. ההסברים החוזרים של הנהלת החמ"ד כאילו אין צמצום כזה והחינוך הממלכתי דתי ממשיך לשמור על מסגרת ה"ליבה" הם עצמם הראייה.

29.08.11

פ"ת:ניצחון להורים במאבק נגד ההפרדה המגדרית

 

 הורי בית הספר מורשה בפתח תקווה החליטו להאבק נגד החלטת משרד החינוך לבצע הפרדה מגדרית בבית הספר כבר מכיתה א'.ההורים יצאו למאבק, ארגנו עצומות, מימנו ייעוץ משפטי הפגינו מול העירייה וניצחו.מועצת העיר פתח-תקווה וראש העיר יצחק אוחיון החליטו פה אחד לבטל את החלטת משרד החינוך להפרדה.כעת נותר רק להמתין למשרד החינוך.

02/08/2011

נאמני תורה ועבודה: פסיקת הרב ליאור – החמרה מיותרת של המצב

 

 http://www.inn.co.il/News/Flash.aspx/341328 

 27.9.2011

בתנועת נאמני תורה ועבודה יוצאים נגד פסיקת הרב ליאור, לפיה יש לסרב לפקודה הקשורה לשמיעת שירת נשים, "לסוגיית שירת נשים בצה"ל, השלכות ציבוריות רחבות ומשמעותיות, המשפיעות על שמירת אחדות השורות בקרב הצבא, ועל המאמצים לשילוב הציבור החרדי בצה"ל".