כללי
לחזק את הקהילה- על נזקיו של הגרעין התורני
"לחזק" את הקהילה
"הציונות הדתית עושה שימוש בשיטה החרדית"
גורמים בתנועת נאמני תורה ועבודה מברכים על מינוי רבנים מהציונות הדתית אך מבהירים כי שיטת המינוי היא אותה שיטה בה פעלו החרדים וכי הציונות הדתית ממנה לתפקידים את "אנשי שלומה", כדבריהם. "כל מי ששמח היום בבחירת רבנים ציוניים-דתיים לא יוכל להתלונן כאשר ימונו רבנים אחרים – כאשר המשרד לשירותי דת יוחזק על ידי גורמים אחרים"
אם משה רבנו היה רץ לבחירות היום, הוא היה זוכה?
למרבה המזל, בימים ההם אין פריימריז בישראל, ולא ועדה מסדרת, לא בחירות חשאיות וחופשיות ולא בכל צורה אחרת. כך קרה שמשה קיבל את המשימה הבלתי אפשרית – להוביל את העם לחירות, למתן תורה ולארץ ישראל
אילו היה משה בא בימים אלה ומעמיד עצמו לבחירות להנהגת האומה, הוא היה זוכה מן הסתם לקיתונות של בוז וביקורת, והיה נפסל על-ידי הציבור כמו גם התקשורת. משה חוזר למצרים כמסתנן העולה מן המדבר, כאשר העבר שלו אינו מוכר. אין באמתחתו כל ניסיון דיפלומאטי, אין הוא מביא עדים על כישורים, ולא רקורד של פעילות ציבורית בקורות החיים.
"לפני הכל – אני שמנה. ואני אוהבת את הגוף שלי"
בגיל 17 שקלה בַּכֹּל סרלואי 88 קילו – והבינה שאישה שמנה היא תמיד שתיים: האישה שאת רוצה להיות, והאישה הבלתי רצויה שנסחבת אחרייך. "למדתי להתייחס לגוף שלי כאל אויב", היא כותבת. "סוגיית הרזון חרגה מזמן מעניין בריאותי. ראיתי נשים מרשימות, התופסות את עצמן כטובות או רעות על סמך הכמות שהעמיסו על הצלחת – ויום אחד פשוט הפסקתי להיות בדיאטה"
אצל חיים הכט, יוסף הצדיק היה יוצא – צדיק
כששומעים על שחיתות נבחרי הציבור, מבינים שלא כולם היו יוצאים ישרים בתכנית "יצאת צדיק". יש להביט בדרכו של יוסף שיצא צדיק אצל אשת פוטיפר ובמדיניות הכלכלית. הוא צריך להוות דגם לחיקוי
היהודי הראשון שהגיע לעמדה של הנהגה מדינית-כלכלית הצטיין ככל הנראה בהבנה כיצד יש לנהל משברים ואיך אפשר לחלץ מדינה ממצוקה כלכלית. אולם לא רק בכך יוסף בלט אלא גם בדרך הערכית-מוסרית שבה ניהל את ענייני מצרים. יוסף מלמד בפעולותיו שיעור חשוב בדבר הקודים המוסריים שצריכים לאפיין מנהיג יהודי ראוי.
יהדות: נשים, חנוכה וחכמי החמ"ד
בשבוע בו החל חנוכה החלו גם מחזורים חדשים של לימוד הרמב"ם היומי, לימוד שנוסד על ידי הרבי מלובביץ זצ"ל, במטרה ללמוד בעקביות את כל 'משנה תורה' לרמב"ם.
הנהלת החמ"ד ראתה את הרעיון כי טוב, והחליטה לאמץ את פרוייקט הרמב"ם היומי, ולהטמיע אותו במערכת החינוך הממלכתי דתי. אנשי החמ"ד הגדילו לעשות כאשר השקיעו מאמצים רבים ביצירת חומרי לימוד מתאימים במטרה להנגיש את הלימוד לתלמידים ולעודד אותם להצטרף וללמוד. על יזמה נאה זו של הגברת לימוד התורה יש לברך את החמ"ד בכל פה.
