תנועות הנוער הדתיות מתאחדות נגד פעולות "תג מחיר"
http://www.kipa.co.il/now/47143.html
בני הנוער שישתתפו בכנס המאוחד יחתמו על עצומה המתנגדת לפעולות אלימות, ישירות או עקיפות, נגד צה"ל. בין התנועות המשתתפות: בני עקיבא, עזרא והצופים הדתיים
26/12/2011
http://www.kipa.co.il/now/47143.html
בני הנוער שישתתפו בכנס המאוחד יחתמו על עצומה המתנגדת לפעולות אלימות, ישירות או עקיפות, נגד צה"ל. בין התנועות המשתתפות: בני עקיבא, עזרא והצופים הדתיים
26/12/2011
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/229740
בתנועת 'נאמני תורה ועבודה' החליטו לקיים מספר שבתות, בהם יערכו דיונים ב"סוגיות המפתח", כהגדרתם. בשבת הקרובה הם יגיעו לתל אביב.
05/12/11
חירות בעבודה
שרה גרבר-דינרשטיין
בשבועות האחרונים עסקנו בפרשות השבוע במפגש עם עבדות עם ישראל במצרים,הקשיים והשעבוד מחד, ומאידך- השמחה הגדולה עם היציאה מעבדות לחרות המלווה בפחד ובדפוסי התנהגות קורבניים.
מאמרים אלו מובאים כאן ביחס לביקורת הנמתחת על התנועה על קבלת כספים מהקרן. הדברים הרלוונטים לכך מסומנים בגופן בולט.
הכותב הוא פרופ' למדע המדינה באוניברסיטת בר-אילן, ונשיא מכון המחקר NGO Monitor.
___________________________________________________________________________
קרקס מעורב – מי בכלל שם לב? השחקנים עומדים במרחק רב ובאולם כמעט חשוך. נדמה לי שאלו שכן שמים לב לכך, הם דווקא אלו שרוממות "קדושת המחנה" בגרונם. דעה
הכותרת זעקה: וכי מה לגבעת שמואל לחשוש מקרקס של "דתיים"? ואכן מדוע לחשוש?- זכותו של כל ציבור לנהוג בהתאם לאמונתו וחובתה של כל עירייה לאפשר לכולם את הזכות הזו. כשם שאיננו רוצים כפיה דתית כך לא נתיר כפיה חילונית. אלא שהמציאות מעט יותר מורכבת ויש לנהוג בה בחוכמה.
לפני שנים התלבטתי היכן לגור. חיפשתי עיר "רגילה", כזו אשר יש בה חילונים ודתיים יחדיו. בעיר כזו נוכל להיות חלק מהחברה הישראלית, לתת ולקבל, לתרום ולהשפיע על הסביבה. בחרתי בעיר גבעת שמואל ורכשתי דירה בבניין רגיל, מה שנקרא: "מעורב". חילונים ודתיים. בדיעבד היום, מתוך 37 דיירים, רק שניים מהם חילונים וגם אלו כנראה בשכירות. תהליך לא פשוט עובר על העיר.
הציבור הדתי, הינו שותף מלא בחובות האזרחיות וכולו מתפרנס (טוב…) מעמל כפיו. בניגוד לכמה ערים אחרות בהן ניתן ובצדק, להאשים את ציבור לומדי התורה בכפיה דתית ובאי השתתפות אמיתית בתשלומי הארנונה, אין כזה דבר בגבעה. הציבור הדתי, לגווניו השונים, שומר על אזרחות טובה ואפילו נפלאה. ועדיין, מסיבות שונות ומורכבות, הציבור החילוני עוזב מידי יום ומעדיף למצוא לו מקום אחר לגור.
הנחת היסוד הערכית שלי היא שנכון שנחיה זה לצד זה, חילונים ודתיים. לשם כך חובתו של הציבור כולו לדאוג לכך שהאיזון ישמר. אחרת, בתוך כמה שנים יחיו יהודי מדינת ישראל בערים נפרדות. חלקן לדתיים וחלקן לחילונים.
על החילונים לאפשר לדתיים לבנות בתי כנסת, לכבד את הפרהסיה הציבורית ולא להתקטנן על כל מקווה חדש. במקביל, על הציבור הדתי לאפשר לחילוני לקיים פעילות תרבותית בשבת, ללכת לקאנטרי קלאב ולתת לו את המגיע לו לפחות על פי רוח אמנת גביזון מדן. כל צעד חריג עלול להצית פחדים וחששות ולזרז את תהליך ההיפרדות.
כשמו "גרעין תורני", הוא מעיד כי מדובר במשהו חיצוני ולא בהליך טבעי של התחדשות קהילה. לעיתים ההתארגנות נצרכת: בכדי לחדש קהילה שהולכת ומזדקנת צריך לארגן כמה משפחות ולהחליט יחד שעוברים לגור באותה עיר. אולם לאחר ההגעה של המשפחות, הן צריכות להיות חלק בלתי נפרד מן הקהילה המקומית על מנהגיה, יתרונותיה וקשייה.
מי שבא לחיות על המזוודות מוטב שלא יבוא. מי שבא לעקור את מנהגי המקום ואולי אף מאיים כי אם "המקומיים"
לא יענו לדרישותיו, הוא יפתח בי"ס מתחרה, טוב יעשה אם יישאר בביתו. מעבר לכך, מי שחושב שהיותו "תורני", בהגדרה, הופכת אותו ליותר קרוב לקב"ה מאשר בעלי הבתים המקומיים הנהנים מיגיע כפיהם, ספק בעיני אם יכול באמת "להתחבר לעם ישראל".
לא כל גרעין תורני מסוגל לגרום להתפתחות הקהילה. יש כאלה שעושים בדיוק הפוך/א´ תמוז ה´תש"ע
בימים אלו, נמצאת הציונות הדתית בעשייה ברוכה להרבות ולהגדיל גרעינים תורניים בכל עיר וקהילה בישראל, עם זאת חשוב לשים לב שלעיתים, פעילותם של הגרעינים התורניים עלולה להוביל לתהליך הפוך ובמקום להביא להתפתחות תורנית היא גורמת להקפאה ולהישארות במקום.
1/8/11 ynet יהדות, בני דורון
מאז ומתמיד ידעה היהדות להכיל דעות מנוגדות, אלא שבמדינת היהודים נראה כי תרבות המחלוקת הפכה לתת-תרבות. מי שמפזרים ססמאות על "אהבת חינם", מתייחסים לאהבה כאילו היא עולה יותר מדופלקס ברוטשילד
אוניברסיטת חיפה, ביטלה את הכנס בנושא הספר 'תורת המלך' אליו הוזמן מחברו, הרב יצחק שפירא. הזימון עורר את חמתם של ארגוני שמאל שקראו להחרים את הכנס בטענה כי הוא נותן לגיטימציה לגזענות. ועד מתיישבי השומרון: "אבירי חופש הביטוי הוכיחו שוב את צביעותם". 31.08.11
http://www.inn.co.il/News/Flash.aspx/338312
בתנועת נאמני תורה ועבודה אומרים בתגובה להחלטת אוניברסיטת חיפה לבטל כנס בהשתתפות הרב יצחק שפירא, כי "עמדותיה של תנועת נאמני תורה ועבודה על הספר "תורת המלך" ועל עמדותיו של הרב שפירא ידועות והיא פועלת כנגד מגמותיו".
בתנועה מציינים כי "ישנה בעיתיות רבה בנתינת במה לבעלי דעות קיצון, אך יחד עם זאת, מי שבחר למתוח את גבולות הפלורליזם ולהביא בשם חופש הביטוי דעות קיצוניות מהיבטים שונים, מן הראוי שידע גם להתדיין עם הקיצוניים מכל צדדי המפה"
http://www.datili.co.il/index.php?id=49577
במאמר בכתב העת "דעות" טוען שמואל שטח, מנכ"ל תנועת "נאמני תורה ועבודה" כי הסיבה למצבה הקשה של תרבות המחלוקת הדתית הינה השילוב של כמה ממאפייני הציבור הדתי-לאומי עם הכלים והנורמות של העולם המודרני.
29/08/2011
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/225101
בגליון האחרון של "דעות" הופיע מאמר של רב קונסרבטיבי. 'נאמני תורה ועבודה' מצדדים בכך ואילו הרב יהושע שפירא סובר שאין לזה מקום.
29/08/11
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/224340
תנועת 'נאמני תורה ועבודה' יקיימו השבוע סיורים במאהלי המחאה כדי "להיות חלק מהשיח שישפיע על סדר היום הציבורי-חברתי במדינה".
13/08/11
לרב ישראל רוזן שלום
במאמרך בעלון "שבת בשבתו" של פרשת 'בשלח', אתה מותח ביקורת על המוסף "שבת" של העיתון "מקור ראשון" ועל עורכו יואב שורק (בלי לנקוב בשמו) מכיוון שהם נותנים במה למאמרים של כותבים קונסרבטיבים ורפורמים, ומגלים אהדה לתיקונים בהלכה.
כמו מתפללים אחרים בבית הכנסת בו אני מתפלל קראתי את מאמרך בעניין רב. אצל קוראים לא מעטים שלא הכירו את "מקור ראשון" המאמר שלך עורר רצון לקרוא אותו, כך שמבחינה מסוימת הוא השיג מטרה הפוכה מזו שכיוונת אליה. אני עצמי סבור שהמוסף "שבת" הוא בטאון מרתק, הדן בסוגיות שמעניינות את הציבור הציוני-דתי, ועושה זאת בצורה יסודית ואמיצה. שאלתי מכרים שלי שחתומים על העיתון וכולם חושבים כמוני. הזירה הדתית בישראל היא היום דינמית.
נושאי קצה בציבור הדתי-ציוני שאיש לא העז לגעת בהם, כטבילת רווקות, היחס להומוסקסואליות, מניינים שוויוניים ועוד עלו לדיון על דפי כתב העת ועוררו פולמוס חריף. גיליון היובל מקיים דיון חוזר
דניאל להמן קורא לרבנים שלא להתעלם מהמציאות ומהמצוקה האנושית, כשהם ניגשים לפסוק הלכה
02/05/2011
http://www.inn.co.il/News/News.aspx/218997
ד"ר משה מאיר, המשמש כמחנך וכמרצה למחשבת ישראל, נסע מטעם מערכת הירחון 'דעות' לפגישה עם הרב דב ליאור, את הרשמים הוא העלה על הכתב.
01/05/11
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4061599,00.html
בבית כנסת ירושלמי אחד, חיים במתח שני גבאים הנאבקים על סמכויותיהם בחירוף נפש. אבל הרדיפה אחר הכבוד בבתי הכנסת, איננה נחלתם של גבאים בלבד
28.04.11
http://www.ynet.co.il/articles/0,7340,L-4053672,00.html
הרב אלישע וישליצקי, שחתם על מכתב הרבנים לקצב, אמר בכנס כי אין בדבר עדות לתמיכתו בנשיא, אלא קריאת תיגר על מערכת המשפט: "צריך לעזור לה לחזור לפרופורציות. על התקשורת אמר: "יש לה השפעה כמעט-משתקת על השיח"
07.04.11
http://www.inn.co.il/Articles/Article.aspx/9468
קיימת תחושה כי ההנהגה הדתית והרוחנית של "מחננו" משקיעה כוחותיה בחיזוק הנמצאים בתוך המחנה, ולאלו שמבחוץ אין היא מרגישה אחריות.
07/04/11